1、百不失一 [ bǎi bù shī yī ]
释义:一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
出处:汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”
2、白纸黑字 [ bái zhǐ hēi zì ]
释义:白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据,不容抵赖或悔改。
出处:元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折:“不要闲说,白纸上写着黑字哩。若有反悔之人,罚宝钞……。”
3、百里挑一 [ bǎi lǐ tiāo yī ]
释义:一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。”
4、版版六十四 [ bǎn bǎn liù shí sì ]
释义:形容做事死板,不知变通。
出处:清·范寅《越谚·数目之谚》:“版版六十四,铸钱定例也,喻不活。”
5、背城借一 [ bèi chéng jiè yī ]
释义:背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
出处:《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”
6、博闻强识 [ bó wén qiáng zhì ]
释义:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”
7、不得已而为之 [ bù dé yǐ ér wéi zhī ]
释义:没有办法,只能这样做。
出处:宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。”
8、不绝如缕 [ bù jué rú lǚ ]
释义:绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
出处:《公羊传·僖公四年》:“夷狄也,因亟痛中国,南夷与此狄交,中国不绝若线。”
9、不了了之 [ bù liǎo liǎo zhī ]
释义:了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。
出处:宋·叶少蕴《避暑录话》卷上:“唐人言冬烘是不了了之语,故有‘主司头脑太冬烘,错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。”
10、布衣韦带 [ bù yī wéi dài ]
释义:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
出处:《汉书·贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”
11、百不当一 [ bǎi bù dāng yī ]
释义:当:抵挡。一百个抵挡不住一个。
出处:汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》:“平易相远,山谷幽涧,仰高临下,此弓弩之地也,短兵百不当一。”
12、表里不一 [ biǎo lǐ bù yī ]
释义:表面与内在不一样。
出处:《逸周书·谥法解》:“行见中外曰悫。”
13、参差不一 [ cēn cī bù yī ]
释义:形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
出处:《南齐书·礼志上》:“至于嗣位之君,参差不一,宜有定制。”《隋书·后妃传》:“周公定礼,内职始备列焉。秦、汉以下,代有沿革,品秩差次,前史载之详矣。齐、梁以降,历魏暨周,废置益损,参差不一。”
14、从头到尾 [ cóng tóu dào wěi ]
释义:从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
出处:《朱子全书·孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。”
15、大而化之 [ dà ér huà zhī ]
释义:化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
出处:《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。”
16、等闲视之 [ děng xián shì zhī ]
释义:等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。
出处:明 罗贯中《三国演义》第95回:“此乃大任也,何为安闲乎?汝勿以等闲视之,失吾大事。”
17、帝王将相 [ dì wáng jiòn xiàng ]
释义:皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
出处:《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即日已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”
18、笃而论之 [ dǔ ér lùn zhī ]
释义:笃:切实。确切地论述。
出处:晋·裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’”
19、峨冠博带 [ é guān bó dài ]
释义:峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
出处:元·关汉卿《谢天香》第一折:“必定是峨冠博带一个名士大夫。”
20、反其道而行之 [ fǎn qí dào ér xíng zhī ]
释义:其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。
出处:清·吴趼人《痛史》第14回:“只是宗兄劝你去做教习,你却去做学生,未免反其道而行之了!”
21、分钗断带 [ fēn chāi duàn dài ]
释义:钗分开,带断了。比喻夫妻的离别。
出处:南朝·梁·陆罩《闺怨》诗:“自怜断带日,偏恨分钗时。”
22、夫人裙带 [ fū rén qún dài ]
释义:指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
出处:宋·周煇《清波杂志》第三卷:“蔡拜右相,家宴张乐。伶人扬言曰:‘右丞今日大拜,都是夫人裙带。’”
23、缝衣浅带 [ féng yī qiǎn dài ]
释义:宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
出处:先秦·庄周《庄子·盗跖》:“今子修文武之道,掌天下之辩,以教后世,缝衣浅带,矫言伪行,以迷惑天下之主。”
24、感慨系之 [ gǎn kǎi xì zhī ]
释义:感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。
出处:汉·刘桢《赠五官中郎将》诗:“秋日多悲怀,感慨以长叹。”晋·王羲之《兰亭集序》:“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。”
25、归根到底 [ guī gēn dào dǐ ]
释义:归结到根本上。
出处:清·张南庄《何典》第二回:“归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去,还亏有钱使得鬼推磨。”
26、高山仰之 [ gāo shān yǎng zhī ]
释义:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
出处:《管子·九守》:“高山仰之,不可极也。”《鬼谷子·符言》:“高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。”
27、好自为之 [ hǎo zì wéi zhī ]
释义:
hào zì wéi zhī
解释:为:干,做。喜欢自己亲手去做。
出处:《淮南子·本经训》:“君人者不任能,而好自为之,则智日困而自负其责也。”hǎo zì wéi zhī
解释:劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
出处:清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》:“此时正大丈夫建功立业之秋,原勿以儿女子为念。行矣李君,好自为之。”出处:田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》:“至于四川的革命事情,还望四川同志好自为之。”
28、合而为一 [ hé ér wéi yī ]
释义:把散乱的事物合在一起。
出处:《史记·春申君列传》:“臣为王虑,莫若善楚。秦楚合而为一以临韩,韩必敛手。”
29、兼而有之 [ jiān ér yǒu zhī ]
释义:指同时占有或具有几种事物。
出处:《墨子·法仪》:“奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而有之,兼而食之也。”
30、敬而远之 [ jìng ér yuǎn zhī ]
释义:表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
出处:《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”
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