1、爱礼存羊 [ ài lǐ cún yáng ]
释义：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
出处：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
2、比肩接踵 [ bǐ jiān jiē zhǒng ]
释义：犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。
出处：清·戴名世《序》：“其间名臣巨儒、魁奇俊伟豪杰不群之士，比肩接踵而出。”又《序》：“天下之谬悠庸烂者，比肩接踵，不可胜数。”
4、车水马龙 [ chē shuǐ mǎ lóng ]
释义：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
5、大义灭亲 [ dà yì miè qīn ]
释义：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
出处：《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎。”
6、独立自主 [ dú lì zì zhǔ ]
释义：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
出处：茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”
7、独善其身 [ dú shàn qí shēn ]
释义：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
8、蜂拥而至 [ fēng yōng ér zhì ]
释义：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“徐承志等他去远，刚要回船，前面尘头滚滚，喊声渐近，又来许多草寇。个个头戴浩然巾，手机器械，蜂拥而至。”
9、光宗耀祖 [ guāng zōng yào zǔ ]
释义：宗：宗族；祖：祖先。指子孙做了官出了名，使祖先和家族都荣耀。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“儿子管他，也为的是光宗耀祖。”
10、据理力争 [ jù lǐ lì zhēng ]
释义：依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第三十八回：“老兄既管了一县的事，自己也应该有点主意。外国人呢，固然得罪不起，实在下不去的地方，也该据理力争。”
11、兼善天下 [ jiān shàn tiān xià ]
释义：兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
12、络绎不绝 [ luò yì bù jué ]
释义：形容行人车马来来往往，接连不断。
出处：《后汉书·南匈奴传》：“窜逃入塞者络绎不绝。”
13、前呼后拥 [ qián hū hòu yōng ]
释义：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。
出处：元·无名氏《赚蒯通》第二折：“想为官的前呼后拥，衣轻乘肥，有多少荣耀！”
14、人山人海 [ rén shān rén hǎi ]
释义：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
15、人来客往 [ rén lái kè wǎng ]
释义：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
出处：清·文康《儿女英雄传》第四十回：“偶然在家空闲两日，又得分拨家事，整理行囊。再加上人来客往，道乏辞行，转眼间早已假期将满。”
16、三纲五常 [ sān gāng wǔ cháng ]
释义：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
出处：《白虎通·三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。”汉·王充《论衡·问孔》：“五常之道，仁、义、智、信也。”
17、杀身成仁 [ shā shēn chéng rén ]
释义：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
18、杀身成义 [ shā shēn chéng yì ]
释义：犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
出处：《晋书·阎欑传》：“假令如今，吕后必谓昌已反，夷其三族，则谁敢复为杀身成义者哉。”
19、熙熙攘攘 [ xī xī rǎng rǎng ]
释义：熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。
出处：《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
20、志士仁人 [ zhì shì rén rén ]
释义：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
21、仗节死义 [ zhàng jié sǐ yì ]
释义：指坚守节操，为正义而死。
出处：宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”
22、坐无虚席 [ zuò wú xū xí ]
释义：座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。
出处：《太平广记·龙三·释玄照》：“他常常愿意讲授一千遍《法华经》，以利于他人。在山中开讲之后，虽然寒暑无常，山路险恶，但是来听讲的总是坐无虚席。”
23、高朋满座 [ gāo péng mǎn zuò ]
释义：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
出处：唐·王勃《滕王阁序》：“千里逢迎，高朋满座。”
24、门庭若市 [ mén tíng ruò shì ]
释义：门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
出处：《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
25、畏天恤民 [ wèi tiān xù mín ]
释义：畏：敬畏；恤：周济。敬畏上天，怜爱下民
出处：宋·朱熹《辞免进职奏状》：“既闵然有畏天恤民之诚，而圣训丁宁又无非恻怛焦劳之实。”
26、畏天爱民 [ wèi tiān ài mín ]
释义：畏：敬畏。敬畏上天，怜爱下民
出处：宋·陆游《上殿札子》：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。”
27、达则兼善天下 [ dá zé jiān shàn tiān xià ]
释义：达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好
出处：战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
28、九品中正 [ jiǔ pǐn zhōng zhèng ]
释义：品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度
出处：章炳麟《驳康有为论革命书》：“今天下四万万人之材性，长素岂尝为其九品中正而一切检查差第之乎？”
29、满满登登 [ mǎn mǎn dēng dēng ]
释义：极丰富的，富裕的，装得很多的
出处：古华《芙蓉镇》第三章：“学校、礼堂、招待所都住得满满登登的。”
30、纲常名教 [ gāng cháng míng jiào ]
释义：纲常：三纲五常；名教：封建礼教。指维护封建制度而设置的一整套思想道德规范
出处：清·名教中人《好逑传》第17回：“因思臣一身，一女之事小，而纲常名教之事大，故正色拒之。”
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