成语大全

形容没有话可说的成语有哪些(18个)

  • 1、闭口不言  [ bì kǒu bù yán ]

    释义:紧闭着嘴,什么也不说。

    出处:汉·桓宽《盐铁论·刺复》:“是以曹丞相日饮醇酒,倪大夫闭口不言。”

  • 2、不声不响  [ bù shēng bù xiǎng ]

    释义:指不说话;不出声。

    出处:茅盾《子夜》十一:“偶或有独自低着头不声不响的,那一定是失败者。”

  • 3、词穷理尽  [ cí qióng lǐ jìn ]

    释义:指再也找不到理由,无话可说。

    出处:唐·崔致远《萧遘相公书》之二:“仰干陶冶,敬托笺毫,始知调急声哀,唯愧词穷理尽。”

  • 4、顿口无言  [ dùn kǒu wú yán ]

    释义:张口结舌,说不出话。

    出处:明·施耐庵《水浒全传》第一百四回:“王庆被范全说得顿口无言。”

  • 5、话不投机  [ huà bù tóu jī ]

    释义:投机:意见相合。形容话说不到一起。

    出处:元·王子一《误入桃源》第三折:“吃紧的理不服人,言不谙典,话不投机。”

  • 6、理屈词穷  [ lǐ qū cí qióng ]

    释义:屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。

    出处:先秦·孔子《论语·先进》:“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”

  • 7、默不作声  [ mò bù zuò shēng ]

    释义:一句话也不说。

    出处:朱自清《不知道》:“固然他有时也可以‘默不作声’,有时也可以老实答道,‘不能奉告’或‘不便奉告’。”

  • 8、钳口结舌  [ qián kǒu jié shé ]

    释义:钳口:闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。

    出处:汉·王充《潜夫论》:“智士所以钳口结舌。”

  • 9、无从置喙  [ wú cóng zhì huì ]

    释义:没有话可说,没有可插嘴的。

    出处:清·庆兰《莹窗异草三编·宠眉叟》:“卢年禾三旬,断狱精严,令人无从置喙。”

  • 10、哑口无言  [ yǎ kǒu wú yán ]

    释义:哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷八:“‘他也有儿子,少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去?闻得亲母是个知礼之人,亏他怎样说了出来?’一番言语,说得张六嫂哑口无言。”

  • 11、语不投机  [ yǔ bù tóu jī ]

    释义:佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。

    出处:《五灯会元·大愚芝禅师法嗣·云峰文悦禅师》:“所以道,言无展事,语不投机,承言者丧,滞句者迷。”

  • 12、张口结舌  [ zhāng kǒu jié shé ]

    释义:结舌:舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷,或因紧张害怕而发愣。

    出处:清 文康《儿女英雄传》第23回:“公子被他问得张口结舌,面红过耳。”

  • 13、闭口无言  [ bì kǒu wú yán ]

    释义:闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第六十四回:“关胜连忙答礼,闭口无言,手脚无措。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百五回:“一席话说得朱博如闭口无言,只得别去。”

  • 14、默默无言  [ mò mò wú yán ]

    释义:不声不响,闭口无言。

    出处:元·无名氏《连环计》第二折:“忧的我神思竭,默默无言;愁的我魂胆丧,兢兢打战。”

  • 15、无言可对  [ wú yán kě duì ]

    释义:对:对答,回答。没有话来回答。

    出处:宋·释普济《五灯会元》卷四:“师曰:‘这老和尚被我一问直得无言可对。’”

  • 16、言不谙典  [ yán bù ān diǎn ]

    释义:谙:熟悉。说话用词不能依据经典

    出处:元·王子一《误入桃源》第三折:“则见他一时半刻使尽了千方百计,吃紧的理不服人,言不谙典。”

  • 17、话不投机半句多  [ huà bù tóu jī bàn jù duō ]

    释义:彼此心意不同,谈话不能相契,干脆就沉默不言

    出处:清·贪梦道人《彭公案》第26回:“这日大家畅饮,正是‘酒逢知己千杯少,话不投机半句多’,不知不觉,喝了个酩酊大醉。”

  • 18、辞穷理尽  [ cí qióng lǐ jìn ]

    释义:辞:文辞;穷:完,尽。无话可说,无理可辩

    出处:宋·释道原《景德传灯录·怀州玄泉第二世和尚》:“僧问:‘辞穷理尽时如何?’师曰:‘不入理岂同尽。”

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