1、白日升天 [ bái rì shēng tiān ]
释义：原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
出处：《魏书·释老志》：“积行树功，累德增善，乃至白日升天，长生世上。”
2、八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]
释义：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
4、法力无边 [ fǎ lì wú biān ]
释义：法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
出处：明·无名氏《八仙过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。”
5、呼风唤雨 [ hū fēng huàn yǔ ]
释义：旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处：元·尚仲贤《柳毅传书》第一折：“轻咳嗽早呼风唤雨，谁不知他气卷江湖。”
6、壶中日月 [ hú zhōng rì yuè ]
释义：旧指道家悠闲清静的无为生活。
出处：唐·李白《下途归石门旧居》：“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。”
7、鸿衣羽裳 [ hóng yī yǔ shang ]
释义：以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”
8、壶里乾坤 [ hú lǐ qián kūn ]
释义：指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处：明·朱有燉《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。”
9、壶天日月 [ hú tiān rì yuè ]
释义：指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处：金·长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。”
10、阆苑琼楼 [ làng yuàn qióng lóu ]
释义：阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第11回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。”
11、鸾姿凤态 [ luán zī fèng tài ]
释义：比喻神仙的仪态。
出处：《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
12、人间天上 [ rén jiān tiān shàng ]
释义：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”
13、神仙中人 [ shén xiān zhōng rén ]
释义：①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
出处：孟昶窥见之，叹曰：此真神仙中人也。 《晋书·王恭传》
15、仙山琼阁 [ xiān shān qióng gé ]
释义：仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
16、虚无缥缈 [ xū wú piāo miǎo ]
释义：虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”
17、月下老人 [ yuè xià lǎo rén ]
释义：原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
出处：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。
19、通真达灵 [ tōng zhēn dá líng ]
释义：与神仙交往。
出处：《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。”
21、二仙传道 [ èr xiān chuán dào ]
释义：两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
出处：清 李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”
22、各显神通 [ gè xiǎn shén tōng ]
释义：比喻在各自工作中显身手
出处：明·吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
形容神仙法力无边的成语(22个)
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