1、拔苗助长 [ bá miáo zhù zhǎng ]
释义：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
出处：《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
2、不寒而栗 [ bù hán ér lì ]
释义：栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
出处：《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。”
3、八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]
释义：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
4、唇亡齿寒 [ chún wáng chǐ hán ]
释义：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
出处：先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
5、颠倒是非 [ diān dǎo shì fēi ]
释义：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
6、点石成金 [ diǎn shí chéng jīn ]
释义：比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。
出处：《列仙传》：“许逊，南昌人。晋初为旌阳令，点石化金，以足逋赋。”
7、邯郸学步 [ hán dān xué bù ]
释义：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
出处：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
8、后来居上 [ hòu lái jū shàng ]
释义：后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
出处：《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”
9、狐假虎威 [ hú jiǎ hǔ wēi ]
释义：假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
10、画饼充饥 [ huà bǐng chōng jī ]
释义：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
出处：《三国志·魏志·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
11、画龙点睛 [ huà lóng diǎn jīng ]
释义：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
出处：唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
12、惊弓之鸟 [ jīng gōng zhī niǎo ]
释义：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
出处：《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”
13、井底之蛙 [ jǐng dǐ zhī wā ]
释义：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
出处：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
14、刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ]
释义：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
15、夸父逐日 [ kuā fù zhuī rì ]
释义：比喻人有大志，也比喻不自量力。
出处：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
16、滥竽充数 [ làn yú chōng shù ]
释义：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
出处：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
17、洛阳纸贵 [ luò yáng zhǐ guì ]
释义：比喻著作有价值，流传广。
出处：《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
18、南柯一梦 [ nán kē yī mèng ]
释义：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
出处：唐·李公佐《南柯太守传》
19、南辕北辙 [ nán yuán běi zhé ]
释义：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
出处：《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”
20、牛郎织女 [ niú láng zhī nǚ ]
释义：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
出处：《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
21、杞人忧天 [ qǐ rén yōu tiān ]
释义：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
出处：《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
22、黔驴技穷 [ qián lǘ jì qióng ]
释义：黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
出处：唐·柳宗元《三戒·黔之驴》
23、塞翁失马 [ sài wēng shī mǎ ]
释义：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
出处：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
25、势如破竹 [ shì rú pò zhú ]
释义：势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
出处：《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
26、守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]
释义：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
27、退避三舍 [ tuì bì sān shě ]
释义：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
出处：《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
28、亡羊补牢 [ wáng yáng bǔ láo ]
释义：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
出处：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
29、望洋兴叹 [ wàng yáng xīng tàn ]
释义：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
出处：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
30、望梅止渴 [ wàng méi zhǐ kě ]
释义：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
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