成语大全

最后一个字是鸣的成语(130个)

  • 1、不得已而为之  [ bù dé yǐ ér wéi zhī ]

    释义:没有办法,只能这样做。

    出处:宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。”

  • 2、不了了之  [ bù liǎo liǎo zhī ]

    释义:了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。

    出处:宋·叶少蕴《避暑录话》卷上:“唐人言冬烘是不了了之语,故有‘主司头脑太冬烘,错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。”

  • 3、不声不响  [ bù shēng bù xiǎng ]

    释义:指不说话;不出声。

    出处:茅盾《子夜》十一:“偶或有独自低着头不声不响的,那一定是失败者。”

  • 4、大而化之  [ dà ér huà zhī ]

    释义:化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

    出处:《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。”

  • 5、等闲视之  [ děng xián shì zhī ]

    释义:等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。

    出处:明 罗贯中《三国演义》第95回:“此乃大任也,何为安闲乎?汝勿以等闲视之,失吾大事。”

  • 6、笃而论之  [ dǔ ér lùn zhī ]

    释义:笃:切实。确切地论述。

    出处:晋·裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’”

  • 7、反其道而行之  [ fǎn qí dào ér xíng zhī ]

    释义:其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。

    出处:清·吴趼人《痛史》第14回:“只是宗兄劝你去做教习,你却去做学生,未免反其道而行之了!”

  • 8、富贵不能淫  [ fù guì bù néng yín ]

    释义:富贵:旧指有钱财、有地位;淫:迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。

    出处:《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

  • 9、放达不羁  [ fàng dá bù jī ]

    释义:纵放旷达,不受拘束。

    出处:《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“[卢柟]一生好酒任侠,放达不羁,不轻财傲物之志。”

  • 10、富贵不淫  [ fù guì bù yín ]

    释义:指意志不为金钱和地位所迷惑。同“富贵不能淫”。

    出处:清·方亨咸《邵村杂记·武风子传》:“或曰:其有道者欤?不然,何富贵不淫,威武不屈耶?”

  • 11、感慨系之  [ gǎn kǎi xì zhī ]

    释义:感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。

    出处:汉·刘桢《赠五官中郎将》诗:“秋日多悲怀,感慨以长叹。”晋·王羲之《兰亭集序》:“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。”

  • 12、高山仰之  [ gāo shān yǎng zhī ]

    释义:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

    出处:《管子·九守》:“高山仰之,不可极也。”《鬼谷子·符言》:“高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。”

  • 13、好自为之  [ hǎo zì wéi zhī ]

    释义:

    hào zì wéi zhī
    解释:为:干,做。喜欢自己亲手去做。
    出处:《淮南子·本经训》:“君人者不任能,而好自为之,则智日困而自负其责也。”

    hǎo zì wéi zhī
    解释:劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
    出处:清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》:“此时正大丈夫建功立业之秋,原勿以儿女子为念。行矣李君,好自为之。”

    出处:田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》:“至于四川的革命事情,还望四川同志好自为之。”

  • 14、兼而有之  [ jiān ér yǒu zhī ]

    释义:指同时占有或具有几种事物。

    出处:《墨子·法仪》:“奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而有之,兼而食之也。”

  • 15、敬而远之  [ jìng ér yuǎn zhī ]

    释义:表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

    出处:《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”

  • 16、久而久之  [ jiǔ ér jiǔ zhī ]

    释义:经过了相当长的时间。

    出处:清 李绿园《歧路灯》第28回:“万一多嘴多舌,露出话来,人家一个年轻娃子,知他性情怎样的?久而久之,慢慢知晓便罢。”

  • 17、计无复之  [ jì wú fù zhī ]

    释义:指再无别的办法可想,不得不这样。

    出处:西汉·司马迁《史记·季布栾布列传论》:“夫婢妾贱人感慨而自杀者,非能勇也,其计画无复之耳。”

  • 18、空谷足音  [ kōng gǔ zú yīn ]

    释义:在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

    出处:《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”《庄子·徐无鬼》:“闻人足音跫然而喜也。”

  • 19、宽以待人  [ kuān yǐ dài rén ]

    释义:宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第六十回:“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。”

  • 20、困而学之  [ kùn ér xué zhī ]

    释义:困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

    出处:《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”

  • 21、老骥伏枥  [ lǎo jì fú lì ]

    释义:骥:良马,千里马;枥:马槽,养马的地方。比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。

    出处:三国魏·曹操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里。”

  • 22、明鼓而攻之  [ míng gǔ ér gōng zhī ]

    释义:宣布罪状,遣责或声讨。

    出处:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”

  • 23、默而识之  [ mò ér shí zhī ]

    释义:默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。

  • 24、鸣鼓而攻  [ míng gǔ ér gōng ]

    释义:比喻宣布罪状,加以遣责或讨伐。

    出处:先秦·孔子《论语·先进》:“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:‘非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。’”

  • 25、偶一为之  [ ǒu yī wéi zhī ]

    释义:指平常很少这样做,偶尔才做一次。

    出处:宋·欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。”

  • 26、品而第之  [ pǐn ér dì zhī ]

    释义:品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。

    出处:《晋书·苻坚载记上》:“坚亲临太学,考学生经义优劣,品而第之。”

  • 27、人人得而诛之  [ rén rén dé ér zhū zhī ]

    释义:得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

    出处:《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”

  • 28、生而知之  [ shēng ér zhī zhī ]

    释义:生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

    出处:《论语·述而》:“子曰:‘我非生而知之者,好古敏以求之者也。’”

  • 29、神而明之  [ shén ér míng zhī ]

    释义:指表面玄妙的事理。

    出处:《周易·系辞上》:“化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”

  • 30、是非之心  [ shì fēi zhī xīn ]

    释义:分辨是非得失的能力。

    出处:战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“是非之心,人皆有之。”

最后一个字是鸣的词语(7个)

  • 使之闻之闻:听见。故意让人听见。
  • 十世宥之宥:赦罪。指为国立下功绩的人,其千百年后,还要饶恕其犯罪的子孙。
  • 反其意而用之其:他的;意:意义;用:使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。
  • 慨乎言之慨:感慨。形容非常有感触地谈论某事。
  • 漠然视之很冷淡地看待。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。
  • 片言折之折:使人折服;之:代词,指人。用简短的几句知使人折服。形容话虽少,说服力却很强。
  • 统而言之总的说起来。

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