2、表里不一 [ biǎo lǐ bù yī ]
释义：表面与内在不一样。
出处：《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”
3、佛口蛇心 [ fó kǒu shé xīn ]
释义：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”
4、假仁假义 [ jiǎ rén jiǎ yì ]
释义：伪装仁慈善良。
出处：《朱子全书·历代一·唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
5、口蜜腹剑 [ kǒu mì fù jiàn ]
释义：形容两面派的狡猾阴险。
出处：《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
6、两面三刀 [ liǎng miàn sān dāo ]
释义：比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
出处：元·李行道《灰阑记》第二折：“岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。”
7、诗书发冢 [ shī shū fà zhǒng ]
释义：比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
出处：《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢。”
8、外合里差 [ wài hé lǐ chà ]
释义：比喻口是心非。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第46回：“你说你恁行动，两头戳舌献勤，出尖儿，外合里差。”
9、系风捕景 [ xì fēng bǔ jǐng ]
释义：①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。亦作“系风捕影”。
出处：东汉·班固《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”
10、心口不一 [ xīn kǒu bù yī ]
释义：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处：《醒世姻缘传》第八十二回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
11、言不由衷 [ yán bù yóu zhōng ]
释义：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
出处：《左传·隐公三年》： “信不由中，质无益也。”杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
12、言行不一 [ yán xíng bù yī ]
释义：说的是一套，做的又是另外一套。
出处：《逸周书 官人》：“言行不类相似，始终相悖。”
14、摇唇鼓舌 [ yáo chún gǔ shé ]
释义：耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
出处：《庄子·盗跖》：“多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主。”
15、语无伦次 [ yǔ wú lún cì ]
释义：伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷七引《诗眼》：“古人律诗，亦是一片文章，语或似无伦次，而意若贯珠。”
16、搬弄是非 [ bān nòng shì fēi ]
释义：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
出处：元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”
17、方头不律 [ fāng tóu bù lǜ ]
释义：形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
出处：元·郑廷玉《金凤钗》：“见一个方头不律的人，欺侮一个老年，打扯他跳河。”
18、口是心非 [ kǒu shì xīn fēi ]
释义：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
出处：《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。”汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也。”
19、讹言谎语 [ é yán huǎng yǔ ]
释义：讹言：谣言。造谣说谎话
出处：元 无名氏《冤家债主》第三折：“俺孩儿也不曾讹言谎语，又不曾方头不律。”
20、诗礼发冢 [ shī lǐ fā zhǒng ]
释义：冢：坟墓；发冢：盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风
出处：战国·宋·庄周《庄子·外物》：“儒以《诗》《礼》发冢。”
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- 规言矩步 比喻言行谨慎，合乎法度。
- 口是心苗 犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
- 貌是心非 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
- 诗书发冢 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
- 外合里差 比喻口是心非。
- 心非巷议 心里不满，而在私下议论。
- 搬唇弄舌 ①挑拨是非。②卖弄口才。
- 面是心非 指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
- 口是心非 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
- 诗礼发冢 冢：坟墓；发冢：盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风