1、安常处顺 [ ān cháng chǔ shùn ]
释义：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
2、安家落户 [ ān jiā luò hù ]
释义：到一个新地方安家，长期居住。
出处：丁玲《杜晚香》：“我们决心在这里安家落户。”
3、安身之地 [ ān shēn zhī dì ]
释义：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
4、白云孤飞 [ bái yún gū fēi ]
释义：比喻客居他乡，思念父母。
出处：《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。”
5、白云亲舍 [ bái yún qīn shè ]
释义：亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
出处：《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。”
6、楚棺秦楼 [ chǔ guān qín lóu ]
释义：旧时指歌舞场所，也错指妓女居住的地方。
出处：元·关汉卿《谢天香》楔子：“这里是官府黄堂，又不是秦楼楚馆。”
7、阿弥陀佛 [ ē mí tuó fó ]
释义：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处：元·张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：‘阿弥陀佛，这个是谁？’卜儿云：‘这便是媳妇儿。’”
8、福地洞天 [ fú dì dòng tiān ]
释义：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
出处：唐·杜光庭《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”
9、根生土长 [ gēn shēn tǔ zhǎng ]
释义：当地出生长大。也指世代居住。
出处：元 吴昌龄《张天师》第三折：“却不道一般儿根生土长，开花结子，带叶连枝。”
10、虎窟龙潭 [ hǔ kū lóng tán ]
释义：窟：洞穴；潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
出处：元·汪元亨《沉醉东风·归田》：“怕筑成传说墙，愁扳折朱云槛，急跳出虎窟龙潭。”
11、极乐世界 [ jí lè shì jiè ]
释义：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
出处：《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
12、角巾私第 [ jiǎo jīn sī dì ]
释义：脱掉官服，戴上头巾，居住在私宅。指闲居不仕。
出处：《晋书·王濬传》：“卿旋旆之日，角巾私第，口不言平吴之事。”
13、金屋藏娇 [ jīn wū cáng jiāo ]
释义：指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取妾。
出处：汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”
14、旧地重游 [ jiù dì chóng yóu ]
释义：再度来到曾经居住过或游览过的地方。
出处：郭沫若《洪波曲》第一章：“广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。”
15、居大不易 [ jū dà bù yì ]
释义：本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
出处：唐·张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”
16、鸡栖凤巢 [ jī qī fèng cháo ]
释义：栖：居住。鸡住在凤凰的窝里。比喻才德卑下的人占据高位。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十六：“鸡栖凤巢，非其同类出去。”
17、累块积苏 [ lěi kuài jī sū ]
释义：重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。
出处：《列子·周穆王》：“帝之所居，王俯而视之，其宫榭若累块积苏焉。”
18、枇杷门巷 [ pí pá mén xiàng ]
释义：旧时指妓女居住的地方。
出处：唐·王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥边女校书，枇杷门里闭门居。”
19、秦楼楚馆 [ qín lóu chǔ guǎn ]
释义：泛指歌舞场所。多指妓院。
出处：元·张国宾《薛仁贵》第三折：“不甫能待的孩儿成立起，把爹娘不同个天和地，也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义。”
20、三迁之教 [ sān qiān zhī jiào ]
释义：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
21、体国经野 [ tǐ guó jīng yě ]
释义：体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
出处：《周礼·天官·序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。
22、天下为家 [ tiān xià wéi jiā ]
释义：原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
出处：《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家。”
23、无人之地 [ wú rén zhī dì ]
释义：没有人居住的地方。同“无人之境”。
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·邓艾传》：“艾自阴平道行无人之地七百里，凿山为道，造作桥阁。”
24、无人之境 [ wú rén zhī jìng ]
释义：没有人居住的地方。
出处：宋·杨万里《国势中》：“不茸一垒，不置一卒，使寇之去来，如入无人之境。”
25、乌衣子弟 [ wū yī zǐ dì ]
释义：乌衣：乌衣巷，东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。
出处：清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“水阁含春，便有那乌衣子弟伴红裙。”
26、仙山琼阁 [ xiān shān qióng gé ]
释义：仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
27、虚无缥缈 [ xū wú piāo miǎo ]
释义：虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”
28、龙潭虎窟 [ lóng tán hǔ kū ]
释义：窟：洞穴。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
出处：元·王实甫《丽春堂》第三折：“闲对着绿树青山，消遣我烦心倦目，潜入那水国渔乡，早跳出龙潭虎窟。”
29、仙山楼阁 [ xiān shān lóu gé ]
释义：指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
出处：《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，
30、楚馆秦楼 [ chǔ guǎn qín lóu ]
释义：楚馆：楚灵王筑章华宫，选美人入宫；秦楼：秦穆公女弄玉善吹箫，穆公建楼给她居住。指歌舞妓院场所。
出处：元·张国宾《薛仁贵》第三折：“也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义。”
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