1、八拜之交 [ bā bài zhī jiāo ]
释义：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
出处：宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
2、鲍子知我 [ bào zǐ zhī wǒ ]
释义：指彼此相互了解而情谊深切。
出处：《史记·管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”
3、秤不离砣 [ chèng bù lí tuó ]
释义：比喻事物有连带关系。也形容两人关系亲密，经常不离开。
出处：孙锦标《通俗常言疏证 什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’”
4、持平之论 [ chí píng zhī lùn ]
释义：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
出处：《汉书·杜延年传》：“延年论议持平。”
5、齿牙余论 [ chǐ yá yú lùn ]
释义：微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
出处：《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”
6、唇齿相依 [ chún chǐ xiāng yī ]
释义：象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。
出处：《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”
7、唇亡齿寒 [ chún wáng chǐ hán ]
释义：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
出处：先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
8、长谈阔论 [ cháng tán kuò lùn ]
释义：犹高谈阔论。
出处：《红楼梦》第二二回：“往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里便唯唯而已。”
9、成千成万 [ chéng qiān chéng wàn ]
释义：形容数量极多。
出处：叶圣陶《小病》：“倘若在广大的都城里，聚集了成千成成的听众，教伊当众唱出这很好的歌，该会增进人们彼此之间的了解。”
10、成千论万 [ chéng qiān lùn wàn ]
释义：犹言成千成万。形容数量极多。
出处：《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”
11、崇论宏议 [ chóng lùn hóng yì ]
释义：崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。
出处：西汉·司马迁《史记·司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”
12、道义之交 [ dào yì zhī jiāo ]
释义：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
出处：清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
13、笃而论之 [ dǔ ér lùn zhī ]
释义：笃：切实。确切地论述。
出处：晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”
14、谠论侃侃 [ dǎng lùn kǎn kǎn ]
释义：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
出处：宋·苏舜钦《祭滕子京文》：“往往谏列，谠论侃侃；屡触权要，卒就贬窜。”
15、谠言嘉论 [ dǎng yán jiā lùn ]
释义：公正、正直而有说服力的言论。
出处：《元史·张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。”
16、道长论短 [ dào cháng lùn duǎn ]
释义：指评论好坏是非。
出处：丁玲《三日杂记》：“车子转动的声音扰成一片，人们在周围道长论短，娃娃们跑来跑去，喊着妈，哄笑着，闹成一片。”
17、笃论高言 [ dǔ lùn gāo yán ]
释义：确切高明的言论。
出处：清·王悔生《祭海峰先生文》：“笃论高言，谆谆训诫，沃我心灵，开我眉瞆。”
18、杜门不出 [ dù mén bù chū ]
释义：关闭门户，不外出与人交往接触。
出处：《国语·晋语一》：“谗言益起，狐突杜门不出。”
19、恩同再造 [ ēn tóng zài zào ]
释义：再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
出处：《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”
20、恩重如山 [ ēn zhòng rú shān ]
释义：恩情深厚，像山一样深重。
出处：宋·陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
21、风雨同舟 [ fēng yǔ tóng zhōu ]
释义：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”
22、腹心相照 [ fù xīn xiāng zhào ]
释义：腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
23、奉如神明 [ fèng rú shén míng ]
释义：象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
出处：语出《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
24、感同身受 [ gǎn tóng shēn shòu ]
释义：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
出处：《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”
25、骨肉相连 [ gǔ ròu xiāng lián ]
释义：象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。
出处：《北齐书 杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
26、管宁割席 [ guǎn níng gē xí ]
释义：管宁：人名；席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“管宁、华歆尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分座，曰：‘子非吾友也。’”
27、管鲍之交 [ guǎn bào zhī jiāo ]
释义：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
出处：《列子·力命》：“生我者也，知我者鲍叔也。”
28、过从甚密 [ guò cóng shèn mì ]
释义：过从：交往，来往。相互往来很多，关系密切。
出处：明·沈德符《野获编·王师竹宫遮》：“信阳王师竹宫遮，与先人最相善，且不拘词林前后辈俗体，博洽虚心，过从甚密。”
29、和衷共济 [ hé zhōng gòng jì ]
释义：衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。
出处：《尚书·皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”《国语·鲁语下》“夫苦匏不材于人，共济而已。”
30、和睦相处 [ hé mù xiāng chǔ ]
释义：彼此和好地相处。
出处：左丘明《左传·成公六年》：“上下和睦，周旋不逆。”
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