1、爱礼存羊 [ ài lǐ cún yáng ]
释义：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
出处：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
2、爱毛反裘 [ ài máo fǎn qiú ]
释义：古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
出处：汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
3、拔本塞源 [ bá běn sè yuán ]
释义：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
4、白日做梦 [ bái rì zuò mèng ]
释义：大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
出处：明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”
5、秉要执本 [ bǐng yào zhí běn ]
释义：秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、
出处：《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”
6、拔本塞原 [ bá běn sè yuán ]
释义：①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
7、背本就末 [ bèi běn jiù mò ]
释义：指背离根本，追逐末节。
出处：《三国志·蜀志·吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？”
8、端本正源 [ duān běn zhèng yuán ]
释义：端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
出处：《晋书·殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”
9、家学渊源 [ jiā xué yuān yuán ]
释义：家世学问的传授有根源。
出处：《北史·江式传》：“式少专家学。”《三国志·魏志·管宁传》：“测其渊源，览其清浊，未有厉俗独行若宁者也。”
10、救火扬沸 [ jiù huǒ yáng fèi ]
释义：沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。
出处：《史记·酷吏列传》：“当是之时，吏治若救火扬沸。”
11、绝薪止火 [ jué xīn zhǐ huǒ ]
释义：绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。
出处：《吕氏春秋·尽数》：“扬汤止沸，沸愈不止，去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》：“一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。”
12、叩源推委 [ kòu yuán tuī wěi ]
释义：指追究其根源。
出处：明·王世贞《艺苑卮言》第六卷：“徐昌毂虽不得叩源推委，而风调高秀，十不能得五。”
13、孽根祸胎 [ niè gēn huò tāi ]
释义：灾祸的根源。旧指坏的儿子。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’。”
14、起根发由 [ qǐ gēn fā yóu ]
释义：比喻指出事物的根源。
15、蜻蜓点水 [ qīng tíng diǎn shuǐ ]
释义：指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。
出处：唐·杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”
16、舍本逐末 [ shě běn zhú mò ]
释义：舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
出处：《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
17、推本溯源 [ tuī běn sù yuán ]
释义：探索根源，寻找原因。
18、无关痛痒 [ wú guān tòng yǎng ]
释义：痛痒：比喻疾苦或紧要的事。指与自身利害没有关系或无足轻重。
出处：《朱子语类》卷一０一：“那不关痛痒底是不仁。”
19、无足轻重 [ wú zú qīng zhòng ]
释义：没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。
出处：宋 欧阳修《答吴充秀才书》：“修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。”
20、扬汤止沸 [ yáng tāng zhǐ fèi ]
释义：把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。
出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲汤之沧，一人炊之，百人扬之，无益也；不如绝薪止火而已。”《三国志·魏书·刘廙传》：“扬汤止沸，使不焦烂。”
21、追本穷源 [ zhuī běn qióng yuán ]
释义：穷：寻求到尽头。追究事情发生的根源。
出处：《洪秀全演义》第二回：“果然追本穷源，查鸦片进口，都由华商发售。”
22、报本反始 [ bào běn fǎn shǐ ]
释义：报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
出处：《礼记·效特牲》：“唯社丘乘粢盛，所以报本反始也。”
23、抱枝拾叶 [ bào zhī shí yè ]
释义：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
出处：鲁迅《坟·文化偏至论》：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。奚事抱枝拾叶，徒金铁国会立宪之云乎？”
24、邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
释义：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
出处：《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”
25、隔靴搔痒 [ gé xuē sāo yǎng ]
释义：搔：抓。隔着靴子搔痒痒。比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。
出处：宋·严羽《沧浪诗语·诗法》：“意贵透澈，不可隔靴搔痒。”
26、轻重倒置 [ qīng zhòng dào zhì ]
释义：把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。
出处：宋 刘安世《尽言集》：“轻重倒置，有害政体。”
27、标本兼治 [ biāo běn jiān zhì ]
释义：标本：事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理
28、白昼做梦 [ bái zhòu zuò mèng ]
释义：大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现
出处：郭沫若《洪波曲》第11章：“我们真是白昼做梦！”
29、治标不治本 [ zhì biāo bù zhì běn ]
释义：标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根，指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以解决
出处：柳建伟《英雄时代》第28章：“伟哥这种药，治标不治本，我劝你还是不试为好。”
30、本盛末荣 [ běn shèng mò róng ]
释义：本：指树根；末；指树梢；荣：草木茂盛。树根发达，枝叶才能繁茂。指对待事物要看重根本
出处：汉·班固《泗水亭碑铭》：“源清流洁，本盛末荣。”
形容问题的根本的成语(30个)
••阅读 3302
(0)
纠错/补充
猜你喜欢
形容不忘根本的成语
浮光掠影,过眼云烟,镌心铭骨,镌骨铭心,刻肌刻骨,刻骨铭心,刻骨镂心,刳心雕肾,铭心刻骨,铭感不忘,铭肤镂骨,没齿难忘,念念不忘,永志不忘,谆谆教诲
关于温暖为话题的成语
百感交集,春回大地,荡气回肠,冬日可爱,冬温夏清,冬温夏凊,动人心魄,风和日暄,感人肺腑,感慨万千,感激涕零,光明正大,和风丽日,红光满面,惠风和畅,襟怀洒落,满脸春风,满面红光,沁人心脾,赏心悦目,神清气爽,陶情适性,笑容满面,嘘寒问暖,…
形容作文跑题的成语
词不达意,答非所问,风马牛不相及,浑然天成,离题万里,牛头不对马嘴,探骊得珠,娓娓动听,文不对题,下笔千言,洋洋万言
以拥抱为话题的成语
勾肩搭背,没完没了,男男女女,左拥右抱
有趣的成语小孩问题
憨态可掬,憨状可掬
以清明节为主题的成语
哀而不伤,包罗万象,悲不自胜,悲天悯人,悲愤填膺,悲痛欲绝,惨绝人寰,柴毁灭性,乘人之危,充栋汗牛,椎埋穿掘,椎牛发冢,踔厉奋发,地负海涵,奋发踔厉,奋发有为,骨瘦如柴,含笑九泉,惠子知我,节衣缩食,节哀顺变,井井有条,九原可作,刻骨铭心,…
换角度看问题的成语
兼权熟计,千思万虑
以环保为主题的成语
百花齐放,苍翠欲滴,风和日丽,国计民生,花团锦簇,花枝招展,花红柳绿,竭泽而渔,鸟语花香,气象万千,青山绿水,求同存异,山清水秀,万紫千红,遮天蔽日,细水长流,绿树成荫