1、爱莫能助 [ ài mò néng zhù ]
释义：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
出处：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
2、安分守己 [ ān fèn shǒu jǐ ]
释义：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
3、安眉带眼 [ ān méi dài yǎn ]
释义：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
出处：明 施耐庵《水浒全传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”
4、安份守己 [ ān fèn shǒu jǐ ]
释义：规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处：李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。?
5、八字打开 [ bā zì dǎ kāi ]
释义：象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
出处：宋·朱熹《与刘子澄书》：“圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
6、八字没一撇 [ bā zì méi yī piě ]
释义：比喻事情还没有眉目。
出处：《通俗常言疏证》卷三： “《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”
7、白纸黑字 [ bái zhǐ hēi zì ]
释义：白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。
出处：元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折：“不要闲说，白纸上写着黑字哩。若有反悔之人，罚宝钞……。”
8、百里挑一 [ bǎi lǐ tiāo yī ]
释义：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”
9、不差毫发 [ bù chā háo fà ]
释义：毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
出处：《朱子语类》卷十六：“自慊，正与自欺相对，不差毫发。”
10、不立文字 [ bù lì wén zì ]
释义：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷七：“师问：‘祇如古德，岂不是以心传心？’峰曰：‘兼不立文字语句。’”
11、不能自拔 [ bù néng zì bá ]
释义：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
出处：《宋书·刘义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
12、不能自已 [ bù néng zì yǐ ]
释义：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
出处：唐·卢照邻《寄裴舍人书》：“慨然而咏‘富贵他人合，贫贱亲戚离’，因泣下交颐，不能自已。”
13、不知所以 [ bù zhī suǒ yǐ ]
释义：以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
出处：明·许仲琳《封神演义》第七十四回：“黄天祥不知所以，抬头看时，不觉神魂飘荡，一会儿不知南北，昏昏惨惨，被步下军卒生擒下马，绳缚二臂。”
14、布衣韦带 [ bù yī wéi dài ]
释义：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
出处：《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”
15、百无是处 [ bǎi wú shì chù ]
释义：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
出处：宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
17、表里不一 [ biǎo lǐ bù yī ]
释义：表面与内在不一样。
出处：《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”
18、播弄是非 [ bō nòng shì fēi ]
释义：挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
出处：《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
19、不随以止 [ bú suí yǐ zhǐ ]
释义：不跟随别人而半途停止。
20、不爽毫发 [ bù shuǎng háo fā ]
释义：没有一点差错。
出处：《明史·王琼传》：“继者按稽之，不爽毫发。”
21、不以辞害志 [ bù yǐ cí hài zhì ]
释义：辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
出处：《孟子·万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
22、超以象外 [ chāo yǐ xiàng wài ]
释义：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
23、出以公心 [ chū yǐ gōng xīn ]
释义：指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
出处：刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第三章：“大丈夫立身行事，须出以公心。”
24、触目皆是 [ chù mù jiē shì ]
释义：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
出处：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
25、以碫投卵 [ yǐ duàn tóu luǎn ]
释义：碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
出处：《孙子·势篇》：“兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
26、以礼相待 [ yǐ lǐ xiāng dài ]
释义：用应有的礼节接待。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第八十九回：“赵枢密留住禇坚，以礼相待。”
27、残民以逞 [ cán mín yǐ chěng ]
释义：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
出处：《左传·宣公二年》：“《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎！残民以逞。”
28、大车以载 [ dà chē yǐ zài ]
释义：大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。
出处：《易经·大有》：“大车以载，有攸往无咎。”
29、大是大非 [ dà shì dà fēi ]
释义：属于政治原则性的是非问题。
出处：徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
30、带牛佩犊 [ dài niú pèi dú ]
释义：原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
出处：《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’”
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