1、百口莫辩 [ bǎi kǒu mò biàn ]
释义：莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
出处：宋·刘过《建康狱中上吴居父》：“虽有百口而莫辩其辜。”
2、病从口入 [ bìng cóng kǒu rù ]
释义：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
出处：晋·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
3、病从口入 [ bìng cóng kǒu rù ]
释义：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
出处：晋·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
4、保家卫国 [ bǎo jiā wèi guó ]
释义：保卫家乡和祖国。
出处：冰心《跟小朋友谈访埃观感》：“在保家卫国的强烈感情里，我们两国人民是血肉相连的！”
5、颠倒是非 [ diān dǎo shì fēi ]
释义：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
6、赴汤蹈火 [ fù tāng dǎo huǒ ]
释义：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。
出处：《汉书·晁错传》：“故能使其众，蒙矢石，赴汤火。”晋·稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”
7、覆车之轨 [ fù chē zhī guǐ ]
释义：轨：车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。
出处：汉·陈忠《清盗源疏》：“今公克平祸乱，安国定家，故复因前倾败之法，寻中间覆车之轨，却冀长存，非所敢闻。”
8、各为其主 [ gè wèi qí zhǔ ]
释义：各人为自己的主人效力。
出处：《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》：“及爽解印绶，将出，主簿杨综止之曰：‘公挟主握权，舍此以至东市乎？’爽不从。有司奏综导爽反，宣王曰：‘各为其主也。’宥之，以为尚书郎。”
9、各自为政 [ gè zì wéi zhèng ]
释义：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
出处：《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。”
10、过而能改 [ guò ér néng gǎi ]
释义：有了错误就能改正。
出处：《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’”
11、昏庸无道 [ hūn yōng wú dào ]
释义：糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
出处：明·酉阳野史《续三国演义》第25回：“言杨太后嗔恨陛下昏庸无道，悖伦逐母，召集故党，贿赂旧属。”
12、混淆是非 [ hùn xiáo shì fēi ]
释义：故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
出处：清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
13、将错就错 [ jiāng cuò jiù cuò ]
释义：指事情已经做错了，索性顺着错误继续做下去。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“将错就错，西方极乐。”
14、屡教不改 [ lǚ jiàn bù gǎi ]
释义：多次教育，仍不改正。
出处：明 沈德符《野获编 戮子》：“嘉靖末年，新郑故都御史高捷，有子不才，屡戒不俊，因手刃之。”
15、强词夺理 [ qiǎng cí duó lǐ ]
释义：强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“座上一人忽日：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”
16、舐糠及米 [ shì kāng jí mǐ ]
释义：舐：用舌头舔东西。舔米外的糠，一直舔到里面的米。比喻占据的地方再夺取政权。也比喻由表及里，逐步进逼。
出处：《史记·吴王濞列传》：“里语有之，‘舐糠及米。’”
17、束缊请火 [ shù yùn qǐng huǒ ]
释义：束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
出处：《汉书·蒯通传》：“即束缊请火于亡肉家。”
18、四平八稳 [ sì píng bā wěn ]
释义：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
19、是非颠倒 [ shì fēi diān dǎo ]
释义：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
20、束蕴乞火 [ shù yùn qǐ huǒ ]
释义：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
出处：故里母非谈说之士也，束蕴乞火非还妇之道也，然物存相感，事有适可。 《汉书·蒯通传》
21、信口雌黄 [ xìn kǒu cí huáng ]
释义：信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。
出处：晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”
22、野心勃勃 [ yě xīn bó bó ]
释义：勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。
出处：清·陈天华《狮子吼》第一回：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的宇下。”
23、一箪一瓢 [ yī dān yī piáo ]
释义：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
24、一窍不通 [ yī qiào bù tōng ]
释义：窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
出处：《吕氏春秋·过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”
25、一误再误 [ yī wù zài wù ]
释义：一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。
出处：《宋史·魏王廷美传》：“太宗尝以传国之意访之赵普。普曰：‘太祖已误，陛下岂容再误邪？’”
26、庸人自扰 [ yōng rén zì rǎo ]
释义：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
出处：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
27、远交近攻 [ yuǎn jiāo jìn gōng ]
释义：联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
出处：《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
28、以人废言 [ yǐ rén fèi yán ]
释义：以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
出处：《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
29、跖犬吠尧 [ zhí quán fèi yáo ]
释义：桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。
出处：《战国策·齐策》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其它也。”
30、指山说磨 [ zhǐ shān shuō mò ]
释义：比喻错此说彼。
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回：“如何远打周折，指山说磨，拿人家来比。”
形容没错还说有错的成语(71个)
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