1、触类旁通 [ chù lèi páng tōng ]
释义：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
出处：《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
2、吹灰之力 [ chuī huī zhī lì ]
释义：比喻极轻微的力量。
出处：清 刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。”
3、见微知著 [ jiàn wēi zhī zhù ]
释义：见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
出处：《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”
4、截长补短 [ jié cháng bǔ duǎn ]
释义：截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
出处：《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
5、举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]
释义：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
出处：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
6、绝长补短 [ jué cháng bǔ duǎn ]
释义：截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
出处：《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
7、即小见大 [ jí xiǎo jiàn dà ]
释义：从小处或小事见到大道理。
出处：鲁迅《热风·即小见大》：“即小见大，我于是竟悟出一件长久不解的事来。”
8、开天辟地 [ kāi tiān pì dì ]
释义：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
出处：三国吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
9、落叶知秋 [ luò yè zhī qiū ]
释义：指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“叶落知秋，举一明三。”《续灯传录》：“弦动别曲，叶落知秋。”
10、牛刀小试 [ niú dāo xiǎo shì ]
释义：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
出处：宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”
11、畏缩不前 [ wèi suō bù qián ]
释义：畏惧退缩，不敢前进。
出处：宋·魏泰《东轩笔录》：“唐介始弹张尧佐，谏官皆上疏，及弹文彦博，则吴奎畏缩不前，当时谓拽动阵脚。”
12、闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
释义：听到一点就能理解很多。形容善于类推。
出处：《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
13、闻一知十 [ wén yī zhī shí ]
释义：听到一点就能理解很多。形容善于类推。
出处：《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
14、五十步笑百步 [ wǔ shí bù xiào bǎi bù ]
释义：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
出处：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
15、望表知里 [ wàng biǎo zhī lǐ ]
释义：通过观察事物的表面现象推知本质。
出处：唐·杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“穆天子羽陵之籍，莫不因条报叶，望表知里。”
16、文人学士 [ wén rén xué shì ]
释义：泛指文人、文士。
出处：明·胡应麟《诗薮·遗逸中》：“昔之文人学士，平生精力，咸萃兹途。”
17、小巫见大巫 [ xiǎo wū jiàn dà wū ]
释义：巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。
出处：汉·陈琳《答张纮书》：“今景兴在此，足下与子布在彼，所谓小巫见大巫，神气尽矣。”
18、心口不一 [ xīn kǒu bù yī ]
释义：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处：《醒世姻缘传》第八十二回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
19、一叶知秋 [ yī yè zhī qiū ]
释义：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
出处：《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”
20、以卵击石 [ yǐ luǎn jī shí ]
释义：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
出处：《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”
21、以一知万 [ yǐ yī zhī wàn ]
释义：从了解一点到推知其他许多事物。
出处：《荀子·非相》：“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。”
22、有头无尾 [ yǒu tóu wú wěi ]
释义：有开头没有收尾。指没有把事情做完。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷五：“曰：‘有头无尾时如何？’师曰：‘吐得黄金堪作什么？’”《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”
23、以小见大 [ yǐ xiǎo jiàn dà ]
释义：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
出处：老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”
24、以微知著 [ yǐ wēi zhī zhù ]
释义：微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
出处：宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”
25、原始见终 [ yuán shǐ jiàn zhōng ]
释义：考察事物的开端而预见到它的结果。
出处：汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》：“仆虽不敏，又素不能原始见终。”
26、装神弄鬼 [ zhuāng shén nòng guǐ ]
释义：比喻玩弄手段蒙骗人。
出处：宋 无名氏《错立身》戏文第12出：“我舞得，弹得，唱得。折莫大擂鼓吹笛，折莫大装神弄鬼。”
27、察今知古 [ chá jīn zhī gǔ ]
释义：指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
28、取长补短 [ qǔ cháng bǔ duǎn ]
释义：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
出处：《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
29、贪生怕死 [ tān shēng pà sǐ ]
释义：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
出处：《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。”
30、贪生畏死 [ tān shēng wèi sǐ ]
释义：贪恋生存，害怕死亡。
出处：东汉·班固《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵朴阳病，侥幸得逾于须臾。”
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