1、百里挑一 [ bǎi lǐ tiāo yī ]
释义：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”
2、百无是处 [ bǎi wú shì chù ]
释义：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
出处：宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
3、表里不一 [ biǎo lǐ bù yī ]
释义：表面与内在不一样。
出处：《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”
4、播弄是非 [ bō nòng shì fēi ]
释义：挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
出处：《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
5、触目皆是 [ chù mù jiē shì ]
释义：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
出处：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
6、大是大非 [ dà shì dà fēi ]
释义：属于政治原则性的是非问题。
出处：徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
7、带牛佩犊 [ dài niú pèi dú ]
释义：原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
出处：《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’”
8、带金佩紫 [ dài jīn pèi zǐ ]
释义：金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫。”
9、带砺山河 [ dài lì shān hé ]
释义：带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
出处：《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
10、颠倒是非 [ diān dǎo shì fēi ]
释义：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
11、独断专行 [ dú duàn zhuān xíng ]
释义：行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》：“在他却不免有点独断独行，不把督抚放在眼里。”
12、独是独非 [ dú shì dú fēi ]
释义：指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
出处：《旧唐书·忠义传上·王义方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰，亦不可独是独非，皆由圣旨。”
13、非昔是今 [ fēi xī shì jīn ]
释义：昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
出处：《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
14、俯拾即是 [ fǔ shí jí shì ]
释义：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
出处：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
15、俯拾皆是 [ fǔ shí jiē shì ]
释义：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
出处：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
16、各行其是 [ gè xíng qí shì ]
释义：行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
出处：清·吴趼人《痛史》第二十一回：“我之求死，你之求生，是各行其是。”
17、古是今非 [ gǔ shì jīng fēi ]
释义：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
出处：元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”
18、公是公非 [ gōng shì gōng fēi ]
释义：公认的是非。
出处：唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”
19、共商国是 [ gòng shāng guó shì ]
释义：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
20、和蔼可亲 [ hé ǎi kě qīn ]
释义：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
21、后来居上 [ hòu lái jū shàng ]
释义：后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
出处：《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”
23、回头是岸 [ huí tóu shì àn ]
释义：佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
出处：元·无名氏《度翠柳》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
24、浑身是胆 [ hún shēn shì dǎn ]
释义：形容胆量大，无所畏惧。
出处：《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“先主明旦自来，至云营围，视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’”
25、混淆是非 [ hùn xiáo shì fēi ]
释义：故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
出处：清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
26、积非成是 [ jī fēi chéng shì ]
释义：积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。
出处：清 戴震《孟子字义疏证 原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
27、见风是雨 [ jiàn fēng shì yǔ ]
释义：比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。”
28、今是昨非 [ jīn shì zuó fēi ]
释义：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
出处：晋·陶潜《归去来辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
29、今是昔非 [ jīn shì xī fēi ]
释义：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
出处：明·王世贞《觚不觚录》：“若其今是昔非，不觚而觚者，百固不能二三也。”
30、口是心苗 [ kǒu shì xīn miáo ]
释义：犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
出处：元·白朴《梧桐雨》第四折：“氤氲篆烟袅，昏惨剌银灯照。玉漏迢迢，才是初更报。暗觑清霄，盼梦里他来到。却不道口是心苗，不住的频频叫。”
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