基本释义
- wú xiànɡ
- ㄨˊ ㄒ一ㄤˋ
- 無象
- fq qke
词典解释
⒈ 失去常态、常道。
⒉ 没有形迹;没有具体形象。
⒊ 原为道家形容道玄虚无形之语,后亦泛指诸种义理的玄微难测,或玄微难测的义理。语出《老子》:“绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无象之象,是谓忽恍。”
引证解释
⒈ 失去常态、常道。一本作“无像”。
引《左传·襄公九年》:“士弱 曰:‘…… 商 人閲其祸败之衅,必始於火,是以日知其有天道也。’公曰:‘可必乎?’对曰:‘在道,国乱无象,不可知也。’”
杜预 注:“言国无道,则灾变亦殊,故不可必知。”
孔颖达 疏:“若国家昏乱,无復常象,不可知也。”
《文选·王粲<七哀>诗之一》:“西京 乱无象,豺虎方遘患。”
李善 注引 河上公 曰:“象,道也。”
南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·王粲》:“伊洛 既燎烟, 函崤 没无象。”
⒉ 没有形迹;没有具体形象。
引《管子·幼官》:“备具胜之原,无象胜之本。”
赵守正 注:“无象,指军行隐蔽,使人们看不到形象。”
三国 魏 曹植 《七启》:“譬若画形於无象,造响於无声。”
唐 张九龄 《请东北将吏刊石纪功德状》:“观变早於未萌,必取预於无象。”
明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“或兀坐冥搜,求声於寂寥,写真於无象。”
⒊ 原为道家形容道玄虚无形之语,后亦泛指诸种义理的玄微难测,或玄微难测的义理。
引语出《老子》:“绳绳兮不可名,復归于无物。是谓无状之状,无象之象,是谓忽怳。”
南朝 梁 沉约 《雅乐歌·諴雅之一》:“怀忽慌,瞻浩荡……出杳冥,降无象。”
唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》:“道行无跡,妙极无象:谓体性空,而本源清净;谓诸见灭,而觉照圆明。”
宋 苏辙 《郊祀庆成》诗:“治道初无象,神功竟莫宣。”
清 王士禛 《渔洋诗话》卷下:“吴 之 洞庭山 有丐者, 汪钝翁 记其数诗,有云:‘……有形皆是假,无象孰为真?悟到无生地,梅花满四邻。’”
近义词、反义词
翻译
词语拆字
『无象』(wu|xiang|)同音词
- 午香1.旧俗阴历五月每日中午用以祭祀的香。
- 午饷1.午饭。
- 物相又称“物态”。一般指物质分子的聚集状态,是实物存在的形式。通常实物以固态、液态和气态三种聚集状态存在。在特定条件下存在的等离子态称为“物质第四态”;在超高压、超高温下的物质状态称为“物质第五态”;在极低温度下还存在“超导态”、“超流态”。
- 物象1.外界事物。
2.物体的形象;事物的现象。
3.文艺作品所创造的典型形象。
4.景物,风景。
5.物候现象。
- 物像1.来自物体的光通过小孔或受到反射﹑折射后形成的像。
- 五相1.指唐代裴垍﹑王涯﹑杜元颖﹑崔群和李绛五宰相。
- 五香1.木名。即青木香。
2.指茴香﹑花椒﹑大料﹑桂皮﹑丁香等五种调味香料。
3.指都梁﹑郁金﹑丘隆﹑附子﹑安息五种香料。阴历四月八日释迦诞辰用以溶水浴佛。
- 乌巷1."乌衣巷"的省称。
- 无相1.无人扶助。
2.佛教语。与"有相"相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。
3.没有福相。
- 无响1.见"无向"。