出自《后汉书》的成语共收录827个出自《后汉书》的成语
哀毁骨立 [ āi huǐ gǔ lì ]
释义：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处：《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
安贫乐道 [ ān pín lè dào ]
释义：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”
安土重旧 [ ān tǔ zhòng jiù ]
释义：指留恋故土，不轻易改变旧俗。
出处：《后汉书·南蛮传》：“[蛮夷]外痴内黠，安土重旧。”
安土重居 [ ān tǔ zhòng jū ]
释义：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
出处：《后汉书·杨终传》：“传曰：‘安土重居，谓之众庶。’”
白首空归 [ bái shǒu kōng guī ]
释义：白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》：“营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。”
百年之柄 [ bǎi nián zhī bǐng ]
释义：柄：权柄。形容长久的大权。
出处：《后汉书·班彪传》：“主有专己之威，臣无百年之柄。”
百世不磨 [ bǎi shì bù mó ]
释义：名垂久远，永不磨灭。
出处：《后汉书·南匈奴传论》：“千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”
博洽多闻 [ bó qià duō wén ]
释义：洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。
出处：《后汉书·杜林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。”
不分轩轾 [ bù fēn xuān zhì ]
释义：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
出处：《后汉书·马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
不甘雌伏 [ bù gān cí fú ]
释义：甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
出处：《后汉书·赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏。”
方领矩步 [ fāng lǐng jǔ bù ]
释义：方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
出处：《后汉书·儒林传序》：“服方领习矩步者，委它乎其中。”
不知纪极 [ bù zhī jì jí ]
释义：纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。
出处：《后汉书·杨震传》：“无厌之心，不知纪极。”
不知所终 [ bù zhī suǒ zhōng ]
释义：终：最后，结局。不知道结局或下落。
出处：《国语·越语下》：“遂乘扁舟，以浮于五湖，莫知其所终极。”《后汉书·逸民传》：“俱游五岳名山，竟不知所终。”
布被瓦器 [ bù bèi wǎ qì ]
释义：布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 王良传》：“（王良）在位恭俭，妻子不入官舍，布被瓦器。”
败法乱纪 [ bài fǎ luàn jì ]
释义：败坏法令，扰乱纪律。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“便放志专行，威劫省禁，卑侮王僚，败法乱纪，坐召三台，专制朝政。”
卑辞厚礼 [ bēi cí hòu lǐ ]
释义：指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
出处：《后汉书·许劭传》：“曹操微时，常卑辞厚礼求为己目。”
北郭先生 [ běi guō xiān shēng ]
释义：用以指隐居不仕的人。
出处：《韩诗外传》卷九载，北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书·方术传·廖扶》载，廖扶感父以法丧身，惮为吏，终身不仕，时人因号为北郭先生。
避世墙东 [ bì shì qiáng dōng ]
释义：指隐居于市井贩夫之中。
出处：《后汉书·逸民传·逢萌》：“君公（王君公）遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”
兵不厌权 [ bīng bù yàn quán ]
释义：作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。同“兵不厌诈”。
出处：《后汉书·虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，兵不厌权，愿宽假辔策，勿令有所拘阂而已。”
不入虎穴，不得虎子 [ bù rù hǔ xué，bù dé hǔ zǐ ]
释义：不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”