出自《诗经》的成语共收录431个出自《诗经》的成语
哀哀父母 [ āi āi fù mǔ ]
释义：可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出处：《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
哀鸿遍野 [ āi hóng biàn yě ]
释义：哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
出处：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
爱莫能助 [ ài mò néng zhù ]
释义：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
出处：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
嗷嗷待哺 [ áo áo dài bǔ ]
释义：嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
出处：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》：“作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。”
哀鸿遍地 [ āi hóng biàn dì ]
释义：哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
出处：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
爱莫之助 [ ài mò zhī zhù ]
释义：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
出处：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
跋前踬后 [ bá qián zhì hòu ]
释义：跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。
出处：《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”唐·韩愈《昌黎集·卷十二·近学解》：“然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎”。
跋山涉水 [ bá shān shè shuǐ ]
释义：跋山：翻过山岭；涉水，用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
出处：《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”《左传·襄公二十八年》：“跋山涉水，蒙犯霜露。”
白圭之玷 [ bái guī zhī diàn ]
释义：白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
出处：《诗经·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”
白驹空谷 [ bái jū kōng gǔ ]
释义：白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。
出处：《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
百堵皆作 [ bǎi dǔ jiē zuò ]
释义：堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
出处：《诗经·小雅·鸿雁》：“之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。”
百身何赎 [ bǎi shēn hé shú ]
释义：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
百身莫赎 [ bǎi shēn mò shú ]
释义：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
俾昼作夜 [ bǐ zhòu zuò yè ]
释义：指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
出处：《诗经·大雅·荡》：“或号式呼，俾昼作夜。”
必恭必敬 [ bì gōng bì jìng ]
释义：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
毕恭毕敬 [ bì gōng bì jìng ]
释义：形容态度十分恭敬。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
伯埙仲篪 [ bó xūn zhòng chí ]
释义：伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出处：《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
不安其室 [ bù ān qí shì ]
释义：指已婚妇女又乱搞男女关系。
出处：《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
不安于室 [ bù ān yú shì ]
释义：指已婚妇女又乱搞男女关系。
出处：《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
不分皂白 [ bù fēn zào bái ]
释义：皂：黑色。不分黑白，不分是非。
出处：《诗经·大雅·桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌。”汉·郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”