出自《元史》的成语共收录63个出自《元史》的成语
白首穷经 [ bái shǒu qióng jīng ]
释义：直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
出处：《元史·张特立传》：“壬子岁，复降玺书谕特立曰：白首穷经，诲人不倦，无过不及，学者宗之，昔已赐嘉名，今复谕意。”
避难就易 [ bì nán jiù yì ]
释义：就：凑近，靠近。躲开难的，去找容易的做。也指做事情先从容易的做起。
出处：《元史·文宗本纪》四：“大都总管刘原仁称疾，久不视事，及迁同知储政院事，即就职，侥幸巧宦避难就易。”
砥砺风节 [ dǐ lì fēng jié ]
释义：磨炼品格、节操。
出处：《元史·魏初传》：“请自今监察御史按察司官，在任一岁，各举一人自代。所举不当，有罚。不惟砥砺风节，亦可为国得人。”
谠言嘉论 [ dǎng yán jiā lùn ]
释义：公正、正直而有说服力的言论。
出处：《元史·张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。”
倒悬之苦 [ dào xuán zhī kǔ ]
释义：倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。同“倒悬之急”。
出处：《元史·外夷传》：“群生愁叹，四民废业，贫者弃子以偷生，富者鬻产而应役，倒悬之苦，日甚一日。”
洞中肯綮 [ dòng zhōng kěn qìng ]
释义：观察敏锐，言论能掌握问题的关键处。
出处：《元史·韩性传》：“郡之良二千石，政事有所未达，辄往咨访，性从容开导，洞中肯綮，裨益者多。”
遁世离群 [ dùn shì lí qún ]
释义：犹言避世独处。
出处：《元史·隐逸传序》：“后世之士，其所蕴蓄或未至，而好以迹为高，当邦有道之时，且遁世离群，谓之隐士。”
讹言惑众 [ é yán huò zhòng ]
释义：讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
出处：《元史·世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。”
扼吭夺食 [ è gāng duó shí ]
释义：扼：用力掐着；亢：咽喉。扼住喉咙，夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。
出处：《元史·陈祖仁传》：“乃欲驱疲民以供大役，废其耕耨而荒其田亩，何异扼其吭而夺其食，以速其毙乎？”
奋发有为 [ fèn fā yǒu wéi ]
释义：精神振作，有所作为。
出处：《元史 陈祖仁传》：“孰不欲奋发有为，成不世之功。”
风栉雨沐 [ fēng zhì yǔ mù ]
释义：栉：梳子、篦子等梳头发的用具；沐：沐浴、洗。风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不停。
出处：《元史·礼乐志》：“相我祖宗，风栉雨沐。”
飞砂扬砾 [ fēi shā yáng lì ]
释义：形容风势很猛。同“飞沙走砾”。
出处：《元史·顺帝纪十》：“京师大风自北起，飞砂扬砾，白日昏暗。”
釜中之鱼 [ fǔ zhōng zhī yú ]
释义：在锅里游着的鱼。比喻不能久活。
出处：《元史·王荣祖传》：“彼小国负险自守，釜中之鱼，非久自死。”
风雨晦冥 [ fēng yǔ huì míng ]
释义：指风雨交加，天色昏暗犹如黑夜。同“风雨晦暝”。
出处：《元史·世祖纪一》：“乙巳迟明，至江岸，风雨晦冥，诸将皆以为未可渡，帝不从。”
蛊惑人心 [ gǔ huò rén xīn ]
释义：蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
出处：《元史 刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。”
计穷势蹙 [ jì qióng shì cù ]
释义：无计可施，情势紧迫。
出处：《元史·陈天祥传》：“深既不能制乱，反为乱众所制，军中乏粮，人自相食，计穷势蹙，仓黄退走，土兵随击，以致大败。”
进退无措 [ jìn tuì wú cuò ]
释义：指进退两难而无法应付。
出处：明·宋濂《元史·忠义列传二》：“会西南风急，贼舟数千，果扬帆顺流鼓噪而至，舟遇桩不得动，进退无措，黼帅将士奋击，发火翎箭射之，焚溺死者无算，余舟散走。”
捐躯报国 [ juān qū bào guó ]
释义：舍弃身躯，报效国家。
出处：《元史·王戢传》：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！”
恪守成宪 [ kè shǒu chéng xiàn ]
释义：谨守既定的法令，毫不通融。
出处：《元史·完泽传》：“元贞以来，朝廷恪守成宪，诏书屡下，散财发粟，不惜巨万，以颁赐百姓，当时以贤相称之。”
慷慨激烈 [ kāng kǎi jī liè ]
释义：精神振奋，情绪激昂，充满正气。同“慷慨激昂”。
出处：《元史·小云石海涯传》：“燧见其古文绡厉有法及歌行古乐府慷慨激烈，大奇之。”