古诗句

如今九日至

诗句
如今九日至
拼音
 rú jīn jiǔ rì zhì
平仄
平平仄仄仄
韵脚
去声四寘
上一句
无钱对菊花
下一句
自觉酒须赊

「如今九日至」出自:《复愁十二首》

人烟生处僻,虎迹过新蹄。野鹘翻窥草,村船逆上溪。
钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。
万国尚防寇,故园今若何。昔归相识少,早已战场多。
身觉省郎在,家须农事归。年深荒草径,老恐失柴扉。
金丝镂箭镞,皂尾制旗竿。一自风尘起,犹嗟行路难。
胡虏何曾盛,干戈不肯休。闾阎听小子,谈话觅封侯。
贞观铜牙弩,开元锦兽张。花门小前好,此物弃沙场。
今日翔麟马,先宜驾鼓车。无劳问河北,诸将觉荣华。
任转江淮粟,休添苑囿兵。由来貔虎士,不满凤凰城。
江上亦秋色,火云终不移。巫山犹锦树,南国且黄鹂。
每恨陶彭泽,无钱对菊花。如今九日至,自觉酒须赊。
病减诗仍拙,吟多意有馀。莫看江总老,犹被赏时鱼。

「如今九日至」作者:

杜甫(712-770),字子美,祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期,他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年(746),杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣…

「如今九日至」辞典释义

◎ 如今的意思

⒈  现在。

《史记·项羽本纪》:“樊噲 曰:‘大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?’”
唐 杜甫 《泛江》诗:“故国流清 渭,如今花正多。”
《红楼梦》第七八回:“我这如今是天上的神仙来请,那里捱得时刻呢?”
丁玲 《母亲》三:“曼贞 便同她解释,说如今的世界不同了,女人也可以找出路的。”

◎ 九日的意思

⒈  九个太阳。古代神话,谓天有十日,九日居大木之下枝,一日居上枝, 尧 使 后羿 射之,中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。

三国 魏 曹植 《愁霖赋》:“攀扶桑而仰观兮,假九日於天皇。”
晋 傅玄 《杂诗》:“暘谷发清曜,九日栖高枝。”
清 顾炎武 《书女娲庙》诗:“弯弓不射九日落,苍苍列象生毛羽。”

⒉  指农历九月九日重阳节

《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》:“今世人每至九日,登山饮菊酒。”
唐 李白 《九日龙山饮》诗:“九日 龙山 饮,黄花笑逐臣。”
元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗:“东海十年多契阔,西风九日独登临。”

◎ 至的意思

【未集下 • 至】至·康熙筆画:6·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】脂利切【正韻】支義切,音摯。【說文】飛鳥从高下至地也。从一,一猶地也。象形。不上去而至下來也。【玉篇】來也。【詩·小雅】如川之方至,以莫不增。【禮·樂記】物至知知,然後好惡形焉。【註】至,來也。
【玉篇】達也,由此達彼也。【書·無逸】自朝至于日中昃。【詩·小雅】我征徂西至于艽野
極也。【易·坤卦】至哉坤元。【註】至謂至極也。
【繫辭】易其至矣乎。【莊子·逍遙遊】故曰:至人無己。【註】至極之人。
善也。【禮·坊記】以此坊民婦猶有不至者。【周禮·冬官考工記】弓人覆之而角至。【註】至,猶善也。
大也。
【易·復卦】先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。【註】冬至,隂之復也。夏至,陽之復也。【正字通】夏至曰日長至,是日晝漏刻五十九,夜四十一,先此漏刻尚五十八。日之長于是而極,故曰日長至,至取極至之義。呂覽十二紀:仲夏月,日長至是也。冬至亦曰日長至,是日晝漏刻四十一,夜五十九,過此晝漏卽四十二刻。日之長,於是而始,故亦曰日長至。至取來至之義。禮郊特牲曰:郊之祭,迎長日之至是也。然呂覽於仲冬則又曰日短至。黃震曰:世俗多誤冬至爲長至,不知乃短至也。據此說,短至宜爲冬至,亦謂之日長至者,陽之始長也,扶陽抑隂之義也。
至掌,蟲名。【爾雅·釋蟲】蛭蝚至掌。【亢倉子·臣道篇】至人忘情。
【集韻】【韻會】徒結切,音咥。單至,輕發貌。【列子·力命篇】墨杘單至。
【韻補】叶職日切,音窒。【詩·豳風】鸛鳴于垤,婦歎于室。灑埽穹窒,我征聿至。
叶章移切,音支。【梁武帝擬古詩】日期久不歸,鄕國曠音輝。音輝空結遲,半寢覺如至。叶上期絲。

总述:诗句如今九日至出自《复愁十二首》。作者是唐朝诗人杜甫。

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