古诗句

还似白泉居

诗句
还似白泉居
拼音
 hái shì bái quán jū
平仄
平仄仄平平
韵脚
上平六鱼、上平四支
上一句
唯传黄叶喻
下一句
猿拨孤云破

「还似白泉居」出自:《题惠琮律师院》

苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。

「还似白泉居」作者:

贯休(832-912),唐末诗僧、画家。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪县)人。七岁出家,后云游四方,广事干谒。乾宁初年(894),谒吴越王钱鏐,献贺诗,中有「满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州」之句,钱鏐有称帝野心,要他把「十四州」易为「…

「还似白泉居」辞典释义

◎ 还的意思

【備考·酉集 • 辵】还·康熙筆画:11·部外筆画:4

【篇海類編】音浮。
音否。俗作還字,非。
(還)【唐韻】戸關切【集韻】【韻會】【正韻】胡關切,音環。【說文】復也。【玉篇】反也。【詩·小雅】爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。【註】反也。
【正韻】退也,歸也。【儀禮·鄕飮酒禮】主人答拜還,賔拜辱。【註】還,猶退也。【前漢·高帝紀】還守豐。
【灌嬰傳】還定三秦。
顧也。【左傳·昭二十年】無所還忌。【註】還,猶顧也。
償也。【老子·道德經】以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。
大還、小還,日至之名。【淮南子·天文訓】日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大還。
與環同。【前漢·食貨志】還廬樹桑。
【廣韻】似宣切【集韻】【韻會】旬宣切,音旋。與旋同。【禮·禮運】五行、四時、十二月,還相爲本也。【註】迭相終而還相始,如環無端也。
【正韻】轉也。【禮·玉藻】周還中規,折還中矩。【註】周旋圓轉,折旋方轉也。
便捷貌。【詩·齊風】子之還兮。
速也,卽也。【前漢·董仲舒傳】此皆可使還至而立效者也。
【集韻】【韻會】【正韻】胡慣切,音患。遶也,圍也。【儀禮·旣夕】祖還車不易位。【司馬相如·子虛賦】旋還乎後宮。

◎ 似的意思

【子集中 • 人】似·康熙筆画:7·部外筆画:5

〔古文〕【唐韻】詳里切【集韻】【韻會】象齒切【正韻】詳子切,音巳。肖也。【爾雅·釋草】綸似綸,組似組,東海有之。帛似帛,布似布,華山有之。【疏】以其所似,名其草也。
嗣也。【詩·周頌】以似以續。
况也,奉也。【賈島詩】今日把似君,誰有不平事。
【正韻】相吏切,音寺。義同。
【韻補】叶養里切,音以。【詩·大雅】無曰余小子,召公是似。叶下祉。【賈誼·旱雲賦】運淸濁之澒洞兮,正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮,時彷彿而有似。

◎ 白泉的意思

⒈  传说中的白色泉水。亦泛指清泉。

南朝 梁 孙柔之 《瑞应图·白泉》:“泉色白,自出山泽。得礼制则泽谷之白泉出,饮之使人长寿。”
唐 韦执中 《白云无心赋》:“触石苍野,扬埃白泉。”
唐 皮日休 《奉和鲁望四明山九题·云南》:“墟里生红药人家发白泉。”
宋 苏轼 《杜沂游武昌以酴醿花菩萨泉见饷》诗之二:“君言西山顶,自古流白泉。”

◎ 居的意思

【寅集上 • 尸】居·康熙筆画:8·部外筆画:5

〔古文〕㞐㝒【廣韻】九魚切【集韻】【韻會】【正韻】斤於切,音車。【說文】凥處也。从尸,得几而止也。引孝經,仲尼凥,凥謂閒居,如此會意。今文作居。
【廣韻】安也。【書·盤庚】奠厥攸居。【禮·王制】凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必參相得。
【書·舜典】五宅三居。【註】三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。
坐也。【論語·陽貨】居,吾語女。
積也,蓄也。【書·皋陶謨】懋遷有無化居。【註】化,易也。謂交易其所居積也。
【史記·平準書】富商穀百數,廢居,居邑。【徐廣註】廢居,貯蓄之名。有所廢,有所蓄,言乗時射利也。
止也。【禮·月令】季秋行春令,師興不居。【疏】不休止也。
海鳥曰爰居。【魯語】爰居止於魯東門外。
姓。漢居般,封宋城侯。
【廣韻】【集韻】【韻會】居之切,音基。語助辭。【禮·檀弓】公儀仲子之喪,舍其孫而立其子。檀弓曰:何居,我未之前聞也。【註】怪之之辭,猶言何故也。一說何居,猶言此義何處。居讀如字,不必改音基。【集韻】通作其。
叶居御切,音據。【詩·召南】惟鳩居之。叶下御。【唐風】無巳太康,職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居,一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處,居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻,引《詩》居居懷惡,不相親比,是居有倨音。《正字通》云:蹲踞通作倨。居止,居處,與蹲踞,貴倨,从經史分見可也。

总述:诗句还似白泉居出自《题惠琮律师院》。作者是唐朝诗人贯休。

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