古诗句

肯令丝竹暂生尘

诗句
肯令丝竹暂生尘
拼音
 kěn lìng sī zhú zàn shēng chén
平仄
仄仄平仄仄平平
韵脚
上平十一真
上一句
遥羡光阴不虚掷

「肯令丝竹暂生尘」出自:《河南白尹有喜崔宾客归洛兼见怀长句,因而继和》

几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘

「肯令丝竹暂生尘」作者:

刘禹锡(772-842)字梦得,洛阳人,为匈奴族后裔。晚年任太子宾客,世称「刘宾客」。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革,结果一同贬谪远郡,顽强地生活下来,晚年回到洛阳,仍有「马思边草拳毛动」的豪气。他的诗精炼含蓄,往往能以清新…

「肯令丝竹暂生尘」辞典释义

◎ 肯的意思

【未集下 • 肉】肯·康熙筆画:10·部外筆画:4

〔古文〕【正韻】苦等切,音懇。【爾雅·釋言】肯,可也。【詩·衞風】惠然肯來。【箋】可也。【前漢·高帝紀】高帝數讓,衆莫肯爲。
【集韻】可亥切,音愷。【字林】著骨肉也。【莊子·養生主】技經肯綮之未嘗。【註】著骨肉也。肯,著也。【集韻】或作肎肻。

◎ 令的意思

【子集中 • 人】令·康熙筆画:5·部外筆画:3

【集韻】【正韻】力正切,零去聲。律也,法也,告戒也。【書·囧命】發號施令,罔有不臧。【禮·月令】命相布德和令。【周禮·秋官】士師掌士之八成,四曰犯邦令,五月撟邦令。
三令。【前漢·宣帝紀】令有先後,有令甲,令乙,令丙。
縣令。漢法,縣萬戸以上爲令,以下爲長。
時令,月令,所以紀十二月之政。
善也。【詩·大雅】令聞令望。【左傳·成十年】忠爲令德,非其人猶不可,况不令乎。
姓。
【集韻】郞丁切【正韻】離呈切,音零。厮役曰使令。
丁令,地名。見【前漢·張湯傳】。或作丁零。
令狐,亦地名。
令狐,複姓。
【詩·齊風】盧令令。【註】盧,田犬。令令,犬頜下環聲。
與鴒通。【詩·小雅】脊令在原,兄弟急難,卽鶺鴒鳥。
令適,甓也。與瓴甋同。
【集韻】郞定切,音笭。令支,縣名。在遼西。
【廣韻】力延切【集韻】陵延切,音連。亦縣名。【前漢·地理志】金城郡有令居縣。
【集韻】盧景切,音領。官署之長。
叶呂張切,音良。【韓愈·谿堂詩】凡公四封,旣富以强。謂公吾父,孰違公令。叶下邦。【說文】載卩部。从亼从卩。發號也。【徐曰】亼卽集字,人而爲之節制。會意。

◎ 丝竹的意思

⒈  弦乐器与竹管乐器之总称。亦泛指音乐。

《礼记·乐记》:“德者,性之端也,乐者,德之华也,金石丝竹,乐之器也。”
《商君书·画策》:“是以人主处匡床之上,听丝竹之声,而天下治。”
唐 韦应物 《金谷园歌》:“洛阳 陌上人廻首,丝竹飘颻入青天。”
明 李贽 《哭怀林》诗:“交情生死天来大,丝竹安能写此中!”
叶圣陶 《倪焕之》十:“这时候,前街的锣鼓声和人声一阵阵地沸扬起来,中间碎乱地夹杂着丝竹的吹弹。”

◎ 暂的意思

【辰集上 • 日】暂·康熙筆画:15·部外筆画:11

【唐韻】藏濫切【集韻】【韻會】【正韻】昨濫切,音鏨。【說文】不久也。【類篇】須臾也。【書·盤庚】暫遇姦宄。【左傳·僖三十三年】婦人暫而免諸國。【註】暫,猶卒也。【五經文字】暫作蹔,訛。

◎ 生的意思

【午集上 • 生】生·康熙筆画:5·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切,音甥。【說文】進也。【玉篇】起也。【莊子·外物篇】凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。【註】生,起也。
【玉篇】產也。【博雅】人十月而生。【穀梁傳·莊二年】獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。
出也。【易·觀卦】上九觀其生,君子無咎。【註】生,猶動出也。
養也。【周禮·天官·大宰】五曰生以馭其福。【註】生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。【左傳·哀元年】越十年生聚,而十年敎訓。
【韻會】死之對也。【孟子】生,亦我所欲也。【前漢·文帝紀】世咸嘉生而惡死。
造也。【公羊傳·桓八年】遂者何,生事也。【註】生,猶造也。專事之詞。
性也。【書·君】惟民生厚,因物有遷。【傳】言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。
【左傳·僖二十七年】於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。【疏】懷生者,謂有懷之心。
【詩·衞風】旣生旣育,比予于毒。【箋】生,謂財業也。【前漢·高帝紀】不事家人,生產作業。
【周禮·冬官考工記·矢人】凡相笴,欲生而摶。【註】相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。
不熟也。【史記·項羽紀】與一生彘肩。
語辭。【李白·戲杜甫詩】借問別來太瘦生。【歐陽修詩】問向靑州作麼生。
平生,疇昔也。【阮藉詩】平生少年時,趙李相經過。【杜甫詩】平生爲幽興,未惜馬蹄遙。
【正字通】凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。
所生,祖父也。【詩·小雅】夙興夜寐,毋忝爾所生。【疏】當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。
友生,朋友也。【詩·小雅】矧伊人矣不求友生
先生,師之稱。諸生,弟子之稱。【韓愈·進學解】國子先生晨入太學招諸生。【史記·酈生傳】高祖謂酈食其,以萬戸封生。【註】師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。
先生,父兄也。【論語】有酒食,先生饌。
【儀禮·士冠禮】遂以摯見於鄕大夫鄕先生。【註】鄕先生,鄕中老人爲卿大夫致仕者。【史記·五帝紀】薦紳先生難言之。
【詩·商頌】以保我後生。【朱註】我後生,謂後嗣子孫也。
門生。【裴皡詩】三主禮闈年八十,門生門下見門生。
蒼生,民也。【晉書·謝安傳】安石不出,其如蒼生何。【張協雜詩】冲氣扇九垠,蒼生衍四垂。
【前漢·郊祀志】故神降之嘉生。【註】師古曰:嘉生謂衆瑞。
【楚語】滯則不震,生乃不殖。【註】生,人物也。
水名。【山海經】北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注于河。【註】卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。
姓。【正字通】漢生臨,明生甫申。
微生,浩生,俱複姓。
與牲同。【前漢·昭帝紀】令破烏桓。斬虜獲生有功。【註】獲生口也。
與狌同。【汲冢周書】郭都生生。
【廣韻】【正韻】所敬切【集韻】【韻會】所慶切,音貹。產也。【字彙】俗謂雞生卵。
【集韻】【韻會】所景切,音眚。育也。【論語註】四乳生八子。【陸德明·音義】生,所幸反。
如字。
【正韻】息正切,音性。【周禮·地官·司徒】以土會之灋,辨五土之物生。【註】杜子春讀爲性。
【韻補】叶師莊切,音商。【傅毅·舞賦】在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。
叶桑經切,音星。【詩·小雅】雖有兄弟,不如友生。叶寧平。【東方朔·七諫】觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。
叶尸連切,音羶。【黃庭經】內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。

◎ 尘的意思

【寅集上 • 小】尘·康熙筆画:6·部外筆画:3

【字彙補】古文塵字。註詳土部十一畫。
(塵)〔古文〕尘【唐韻】直珍切【集韻】【韻會】【正韻】池鄰切,音。埃也。【爾雅·釋詁】久也。謂塵垢稽久也。【詩·小雅】無將大車,祗自塵兮。【後漢·班固傳】風伯淸塵。【拾遺記】石虎起樓四十丈,異香爲屑,風起則揚之,名芳塵。【嶺南表異錄】犀角爲簪梳,塵不著髮,名辟塵犀。
淫視爲遊塵,見【穀梁序疏】。
明窻塵,丹砂,藥名。【李白·草創大還詩】髣髴明窻塵。
【梵書·圓覺經】根塵虛妄。【註】根塵,六根之塵,謂眼、耳、鼻、舌、心、意。
【列仙傳】麻姑謂王方平曰:見東海三變爲桑田,今將行復揚塵乎。
姓,見【統譜】。
叶直連切,音廛。【班彪·北征賦】忽進路以息節兮,飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮,衣晻藹而蒙塵。

总述:诗句肯令丝竹暂生尘出自《河南白尹有喜崔宾客归洛兼见怀长句,因而继和》。作者是唐朝诗人刘禹锡。

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