- 诗句
- 施于松柏
- 拼音
- shī yú sōng bǎi
- 平仄
- 仄平平仄
- 韵脚
- 入声十一陌
- 上一句
- 茑与女萝
- 下一句
- 未见君子
「施于松柏」的意思，全诗译文
有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。
鹿皮礼帽真漂亮，戴着皮帽为哪桩？你的酒浆都甘醇，你的肴馔也很香。来的哪里有外人，都是兄弟坐一堂。
茑与女萝，施于松柏。未见君子，忧心奕奕；既见君子，庶几说怿。
爬藤茑草与女萝，攀援松柏才生长。未曾见到君子面，忧心忡忡实难当。既已见到君子面，才有喜悦没忧伤。
有頍者弁，实维何期？尔酒既旨，尔肴既时。岂伊异人？兄弟具来。
鹿皮礼帽真漂亮，戴着皮帽为哪桩？你的酒浆都甘醇，你的肴馔也很香。来的哪里有外人？兄弟都来聚一堂。
茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲；既见君子，庶几有臧。
爬藤茑草与女萝，攀援松柏才生长。未曾见到君子来，忧思满怀实难当。既已见到君子面，没有烦恼喜洋洋。
有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜。岂伊异人？兄弟甥舅。
鹿皮礼帽真漂亮，端端正正戴头顶。你的酒浆都甘醇，你的肴馔真丰盛。来的哪里有外人？都是兄弟和舅甥。
如彼雨雪，先集维霰。死丧无日，无几相见。乐酒今夕，君子维宴。
如同雪花飘眼前，冰珠阵阵坠满天。死亡日子难逆料，时间无多难相见。今夜开怀应畅饮，君子行乐惟欢宴。
「施于松柏」出自：《頍弁》
有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。
茑与女萝，施于松柏。未见君子，忧心奕奕；既见君子，庶几说怿。
有頍者弁，实维何期？尔酒既旨，尔肴既时。岂伊异人？兄弟具来。
茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲々；既见君子，庶几有臧。
有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜。岂伊异人？兄弟甥舅。
如彼雨雪，先集维霰。死丧无日，无几相见。乐酒今夕，君子维宴。
「施于松柏」作者： 诗经
「施于松柏」辞典释义
◎ 施的意思
【卯集下 • 方】施·康熙筆画：9·部外筆画：5
〔古文〕【唐韻】式支切【集韻】【韻會】商支切【正韻】申支切，音詩。【說文】旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。【註】徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。【書·益稷】以五采彰施于五色。又【詩·邶風】得此戚施【傳】戚施，不能仰者。【箋】戚施，面柔下人以色，故不能仰也。又【詩·王風】將其來施施。【傳】施施，難進之意。【箋】施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。【釋文】施如字。【孟子】施施從外來。【趙岐註】施施，猶扁扁，喜悅之貌。【音義】丁如字，張音怡。又【周禮·天官·內宰】施其功事。【註】施，猶賦也。又【禮·祭統】施于蒸彝鼎。【註】施，猶著也。又【晉語】秦人殺冀芮而施之。【註】施，其尸也。又【玉篇】張也。【增韻】用也，加也。又姓。【左傳·桓九年】施父。【註】魯大夫。【禮·雜記】孔子曰：吾食於少施氏而飽。【註】少施氏，魯惠公子，施父之後。又【廣韻】【集韻】【韻會】施智切，音翅。惠也，與也。【易·乾卦】德施普也。【又】雲行雨施。【禮·曲禮】太上貴德，其次務施報。【左傳·僖二十四年】報者倦矣，施者未厭。【註】施，功勞也。【增韻】凡施設之施，平聲。施與之施，平去通押。又【詩·大雅】施于孫子。【箋】施，猶易也，延也。又【儀禮·喪服】絕族無施服。【註】在旁而及曰施。又【集韻】【韻會】賞是切，詩上聲。捨也，攺易也。通作弛。【周禮·天官·少宰】治其施舍。【註】施舍，不給役者也。【論語】君子不施其親。【何晏註】施，易也。不以他人之親易己之親。【後漢·光武紀】將衆部施屯北邊。【註】施，讀曰弛。弛，解也。又【集韻】余支切，音移。㢮或作施。【史記·衞綰傳】劒人之所施易。【註】施，讀曰移。又【史記·賈生傳】庚子日施兮。【註】施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。又【韻補】叶詩戈切。【漢·高祖戚夫人歌】橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。◎ 于的意思
【子集上 • 二】于·康熙筆画：3·部外筆画：1
【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切，音迂。【爾雅·釋詁】于，曰也。又往也。【書·大誥】民獻有十夫，予翼以于。【詩·小雅】王于出征。又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于，猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者，罪未定也。又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。又于于，自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐，其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。又草名。【爾雅·釋草】茜，蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。又木名。【爾雅·釋木】棧木，于木。【註】僵木也。江東呼木觡。又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又淳于，宣于，鮮于，多于，于，皆複姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見【魏書·官氏志】。又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于，於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。又【集韻】邕俱切，音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。又【文王世子】仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。又【正韻】休居切，與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。◎ 松柏的意思
⒈ 亦作“松栢”。松树和柏树。两树皆长青不凋，为志操坚贞的象征。参见“松柏后凋”。
引《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”
《荀子·大略》：“岁不寒无以知松柏。”
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“蒲柳之姿，望秋而落；松栢之质，凌霜犹茂。”
清 方文 《送万茂先应征北上》诗：“同心指松柏，高言洽芝兰。”
总述：诗句施于松柏出自《頍弁》。作者是先秦诗人诗经。