- 诗句
- 看杀玉人浑不知
- 拼音
- kàn shā yù rén hún bù zhī
- 平仄
- 仄仄仄平平仄平
- 韵脚
- 上平四支
- 上一句
- 江东士女无端甚
「看杀玉人浑不知」出自:《晋。卫玠》
叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。
「看杀玉人浑不知」作者: 北朝乐府
「看杀玉人浑不知」辞典释义
◎ 看的意思
【午集中 • 目】看·康熙筆画:9·部外筆画:4
【唐韻】苦寒切【集韻】【韻會】【正韻】丘寒切,音刊。【說文】睎也。【博雅】視也。【吳志·周魴傳】看伺空隙。【文帝對燭賦】迴照金屏裏,眽眽兩相看。又【宋史·禮志】大宴前一日,御殿閱百戲謂之獨看。又【遼史·地理志】大東丹國新建南京,分南北,市中爲看樓,晨集南市,夕集北市。又姓。見【姓苑】。又【唐韻】苦旰切【集韻】【韻會】墟旰切【正韻】袪幹切,刊去聲。義同。又叶苦堅切,音牽。【吳邁遠·長相思詩】經春不舉袖,秋落寧復看。一見願道意,君門已九關。關,音涓。又叶苦甸切,牽去聲。【蘇轍·詠彝亭詩】千里思山夢中見,要須罷郡歸來看。【說文】从手下目。徐曰:以手翳目而望也。重文作。俗作㸔。◎ 杀的意思
【辰集下 • 殳】杀·康熙筆画:11·部外筆画:7
〔古文〕【唐韻】所八切【集韻】【韻會】【正韻】山戛切,音煞。【說文】戮也。【周禮·春官】內史掌王之八柄之法,以詔王治。五曰殺。【疏】太宰有誅無殺。此有殺無誅者,誅與殺相因,見爲過不止,則殺之也。又【秋官】掌戮,掌斬殺賊諜而搏之。【註】斬以鈇鉞,殺以刀刃。又【爾雅·釋詁】殺,克也。【郭註】隱元年公羊傳曰:克之者何,殺之也。又獲也。【禮·王制】天子殺,則下大綏。諸侯殺,則下小綏。大夫殺,則止佐車。【註】殺,獲也。又同死。【孟子】凶年不能殺。又忘也。【莊子·大宗師】殺生者不死。【註】李軌云:殺,猶亡也。亡生者不死也。崔云:除其營生爲殺生。又薙草曰殺。【禮·月令】利以殺草。又霜殺物曰殺。【春秋·僖三十三年】隕霜不殺草。【左傳·桓五年】始殺而嘗。又以火炙簡爲殺靑。【後漢·吳佑傳】欲殺靑,以寫經書。【註】殺靑者,以火炙令汗,取其靑,易書,復不蠹,謂之殺靑。亦爲汗靑,義見【劉向·別錄】。又矢名。【周禮·夏官·司弓矢】殺矢、鍭矢,用諸近射田獵。【註】殺矢,言中則死。又【考工記】冶氏爲殺矢,刃長寸,圍寸,鋌十之。又刷也。【釋名】摩挲猶抹殺。又【集韻】【韻會】桑葛切,音薩。散貌。【史記·倉公傳】望之殺然黃。【註】徐廣曰:殺,蘇葛反。正義曰:蘇亥反。又掃滅之也。【前漢·谷永傳】未殺災異。又騷殺,下垂貌。【張衡·東京賦】飛流蘇之騷殺。又【集韻】私列切,音薛。與同。蹩,旋行貌。【莊子·馬蹄篇】蹩躠爲仁。向崔本作弊殺。又【廣韻】【集韻】【韻會】所界切,音鎩。降也,減削也。【周禮·秋官·象胥】國新殺禮,凶荒殺禮。【禮·大傳】五世而緦殺同姓也。又【禮器】禮不同,不豐不殺。又【正韻】所賣切,音曬。義同。又毛羽敝曰殺。【詩·豳風·予羽譙譙傳】譙譙,殺也。又【周禮·天官·瘍醫】劀殺之劑。【註】殺謂以藥食其惡肉。又噍殺,音也。【禮·樂記】其哀心感者,其聲噍以殺。【註】噍則竭而無澤,殺則減而不隆。又剪縫也。【論語】非帷裳,必殺之。亦作。又韜屍之具,上曰質,下曰殺。【儀禮·士喪禮】䞓殺,掩足。又疾也。【白居易·半開花詩】西日憑輕照,東風莫殺吹。【自註】殺,去聲。【正字通】今樂府家有元殺、旁殺之別,元人傳奇《白鶴子》一殺、二殺卽其遺聲也。俗讀生殺之殺,非。【集韻】或作閷煞。又【集韻】【韻會】所例切,音㡜。亦降也。又【集韻】式吏切,音試。同弑。【前漢·高帝紀】項羽放殺其主。【註】殺,當作弑。又【班固·西都賦】掎僄狡,㧖猛噬,脫角挫脰,徒搏獨殺。【註】殺,亦叶式吏切。又叶色櫛切,音瑟。【梁肅·兵箴】傳美干戈,易載以律。古之睿知,神武不殺。又叶式列切,音設。【束皙·近遊賦】繫複襦以御冬,脅汗衫以當熱。帽引四角之縫,裙爲數條之殺。殺,一作。◎ 玉的意思
【午集上 • 玉】玉·康熙筆画:5·部外筆画:0
〔古文〕【唐韻】【正韻】魚欲切【集韻】【韻會】虞欲切,音獄。【說文】石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。䚡理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。【五音集韻】烈火燒之不熱者,眞玉也。【易·鼎卦】鼎玉鉉。【疏】正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又【說卦】乾爲玉爲金。【疏】爲玉爲金,取其剛之淸明也。【詩·大雅】金玉其相。【禮·聘義】君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁達,信也。氣如白虹,天也。精神見于山川,地也。圭璋特達,德也。天下莫不貴者,道也。【管子·侈靡篇】玉者,隂之隂也。【白虎通】玉者,象君子之德,燥不輕,溫不重,是以君子寶之。又水玉,水精也。【史記·司馬相如傳】水玉磊砢。【註】水玉,水精也。又美貌也。【公羊傳·宣十二年】是以使寡人得見君之玉面,而微至乎此。【疏】言玉面者,亦美言之也。【史記·丞相世家】如冠玉耳。又珍食曰玉食。【書·洪範】惟辟玉食。【釋文】漢書云:玉食,珍食也。又時和曰玉燭。【爾雅·釋天】四時和謂之玉燭。【疏】言四時和氣,溫潤明照,故曰玉燭。又地名。【左傳·哀十二年】宋鄭之閒有地焉,曰:彌作,頃丘,玉暢,嵒,戈,鍚。【註】凡六邑。又河名。【正字通】後晉天福中,鴻臚卿張匡鄴使于闐,著行程記。言玉河在于闐城外,其源出昆山,西流一千三百里,至于闐界,疏爲三河,一白玉河,二綠玉河,三黑玉河。五六月水漲,玉隨流而至,多寡視水小大。七八月水退可取,彼人謂之撈玉。又關名。【前漢·張騫傳】酒泉列亭鄣至玉門矣。【註】玉門關在龍勒界。又星名。【後漢·郞顗傳】從西方天苑趨,左足入玉井。【註】參星下四小星爲玉井。又木名。【山海經】開明北有文玉樹。【註】五釆玉樹。又草名。【爾雅·釋草】蒙,玉女。【註】女蘿別名。又【正字通】寒玉,竹別名。亦曰綠玉。又鳥名。【前漢·司馬相如傳】鴐鵞屬玉。【郭註】屬玉似鴨而大,長頸,赤目,紫紺色。又觀名。【前漢·宣帝紀】行幸萯陽宮屬玉觀。【註】晉灼曰:屬玉,水鳥,以名觀也。又蚌名。【爾雅·釋魚·蜃小者珧註】珧,玉珧,卽小蚌。又姓。【史記·封禪書】濟南人公玉帶。【註】公玉,姓。帶,名。【風俗通】齊濬王臣有公玉冉。又愛也,成也。【詩·大雅】王欲玉女,是作大諫。【註】玉,寶愛之意。【張載·西銘】貧賤憂戚,庸玉女于成也。又【廣韻】息逐切。【集韻】息六切,音肅。【廣韻】朽玉。又琢玉工。【集韻】或作璛。又姓。【史記·封禪書公玉帶註】索隱曰:玉又音肅。【後漢·光武紀】留太守玉况爲大司徒。【註】玉,音肅,京兆人。又【廣韻】相玉切【集韻】須玉切,音粟。西戎國名。亦姓。又【五音集韻】許救切,音齅。篆玉工也。又【韻補】叶音域。【漢費鳳】體履柔和,溫其如玉,修孝友于閨門,執忠謇于王室。【易林】鈆刀攻玉,堅不可得。盡我筋力,胝繭爲疾。又叶音龠。【易林】桑華腐蠹,衣敝如絡。女工不成,絲帛爲玉。又叶音迂。【洞頌】韞產寶玉,叶含耀明珠。【說文】王象三王之連,丨其貫也。【註】徐曰:王中畫近上,王三畫均。李陽冰曰:三畫正均,如貫王也。【類篇】隸始加點,以別帝王字。【六書精蘊】帝王之王,一貫三爲義。三者,天,地,人也。中畫近上,王者法天也。珠王之王,三畫相均,象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義,加點于旁以別之。◎ 人的意思
【子集中 • 人】人·康熙筆画:2·部外筆画:0
〔古文〕【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,音仁。【說文】天地之性最貴者也。【釋名】人,仁也,仁生物也。【禮·禮運】人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。【書·呂】一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。【詩·小雅】明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。【周禮】有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見【朝野僉載】。又蒲人,艾人,見【歲時記】。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又【韻補】叶如延切,音然。【劉向·列女頌】望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。◎ 浑的意思
【巳集上 • 水】浑·康熙筆画:13·部外筆画:9
【唐韻】戸昆切【集韻】【韻會】【正韻】胡昆切,音魂。【說文】混流聲。【枚乗·七發】沌沌渾渾。【註】渾渾,波相隨貌。又洿下貌。又濁也。【老子·道德經】渾兮其若濁。又大也。【班固·幽通賦】渾元運物。又肧渾,言如肧胎之渾然也。【郭璞·江賦】類肧渾之未凝。又齊同也。【孫綽·天台賦】渾萬象以冥觀。又【集韻】戸袞切,音溷。豐流也。一曰雜流。【前漢·劉向傳】賢不肖渾淆。又【揚子·方言】渾,盛也。【註】們渾,肥滿也。又【爾雅·釋詁】渾,墜也。【註】水落貌。又姓。【左傳】鄭大夫渾罕。又古本切,音袞。與滾同。大水流貌。【荀子·富國篇】財貨渾渾如泉源。◎ 不的意思
【子集上 • 一】不·康熙筆画:4·部外筆画:3
〔古文〕【韻會】【正韻】逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。【禮·曾子問】葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又【周禮·夏官】服不氏,掌養猛獸而敎擾之。【註】服不服之獸者。又【廣韻】【韻會】分物切。與弗同。今吳音皆然。又【韻會】俯九切,音缶。與可否之否通。【說文】鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又【玉篇】甫負切【廣韻】甫救切,缶去聲。義同。又【廣韻】甫鳩切【集韻】【韻會】【正韻】方鳩切,音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。【爾雅·釋鳥】䳡其鳺鴀。【郉疏】陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。又未定之辭也。【陶潛詩】未知從今去,當復如此不。又姓。【晉書】汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。又【正韻】芳無切。與柎通。花萼跗也。【詩·小雅】鄂不韡韡。【鄭箋】承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。【陸璣詩疏】柎作跗。【束皙·補亡詩】白華絳趺。【唐詩】紅萼靑趺皆因之。又華不注,山名,在濟南城東北。【左傳·成二年】晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。【伏琛齊記】引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。又【古詩·日出東南隅行】使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又與丕同。【書·大誥】爾丕克遠省。馬融作不。【秦·詛楚文】不顯大神巫咸。【秦·和鐘銘】不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。又【韻補】叶補美切,音彼。【荀子·賦篇】然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。【正字通】不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。◎ 知的意思
【午集中 • 矢】知·康熙筆画:8·部外筆画:3
〔古文〕【唐韻】陟离切【集韻】【韻會】珍離切【正韻】珍而切,智平聲。【說文】詞也。从口从矢。【徐曰】知理之速,如矢之疾也。又【玉篇】識也,覺也。【增韻】喩也。【易·繫辭】百姓日用而不知。【書·臯陶謨】知人則哲,能官人。又漢有見知法。【史記·酷吏傳】趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。【註】吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。【左傳·昭四年】公孫明知叔孫于齊。【註】相親知也。又【昭二十八年】魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。【楚辭·九歌】樂莫樂兮新相知。又【爾雅·釋詁】匹也。【詩·檜風】樂子之無知。【註】匹也。又【廣韻】欲也。【禮·樂記】好惡無節於內,知誘於外。又猶記憶也。【論語】父母之年,不可不知也。又猶主也。【易·繫辭】乾知大始。【左傳·襄二十六年】公孫揮曰:子產其將知政矣。【魏了翁·讀書雜抄】後世官制上知字始此。又【揚子·方言】愈也。南楚病愈者,或謂之知。【黃帝素問】二刺則知。【註】上古以小便利腹中和爲知。又藥名。【日華志】預知子,取綴衣領上,遇有蠱毒,則聞其有聲。又地名。【左傳·昭二十七年】公徒敗于且知。又【集韻】【韻會】知義切。【正韻】知意切。與智同。【易·臨卦】知臨大君之宜。【荀子·修身篇】是是非非謂之知。又姓。【左傳】晉有知季,卽荀首也。別食知邑,又爲知氏。又【諡法】官人應實曰知。
总述:诗句看杀玉人浑不知出自《晋。卫玠》。作者是唐朝诗人孙元晏。
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