- 诗句
- 同人永日自相将
- 拼音
- tóng rén yǒng rì zì xiāng jiāng
- 平仄
- 平平仄仄仄平平
- 韵脚
- 下平七阳、去声二十三漾
- 下一句
- 深竹闲园偶辟疆
「同人永日自相将」出自:《陆胜宅秋暮雨中探韵同作》
同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九日霜。
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九日霜。
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。
「同人永日自相将」作者: 北朝乐府
「同人永日自相将」辞典释义
◎ 同的意思
【丑集上 • 口】同·康熙筆画:6·部外筆画:3
【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切,音桐。【說文】合會也。【玉篇】共也。【廣韻】①也。【易·同人】天與火同人,君子以類族辨物。【書·益稷】敷同日奏罔功。又【廣韻】齊也。【書·舜典】同律度量衡。【詩·小雅】我馬旣同。又聚也。【詩·小雅】獸之所同。【傳】同猶聚也。又和也。【禮·禮運】是謂大同。【註】猶和也,平也。又【周禮·春官·大司樂】六律六同。【註】六律合陽聲者,六同合隂聲者。又【典同】掌六律,六同之和。【註】律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。又【周禮·春官·大宗伯】時見曰會,殷見曰同。【詩·小雅】赤芾金舄,會同有繹。又【周禮·地官·小司徒·井牧其田野註】司馬法曰:十成爲終,十終爲同,同方百里。【疏】謂之爲同者,取象震雷百里所聞同,故名百里爲同也。又爵名。【書·顧命】上宗奉同瑁。【註】同,爵。瑁,圭也。又州名。【廣韻】漢馮翊地有九龍泉,泉有九源,同爲一流,因以名之。【韻會】後魏以灃水攸同名州。又【正韻】通也。【莊子·在宥篇】聞廣成子在于空同之上。【註】呂吉甫曰:空同之上,無物而大通之處也。又姓。【正字通】唐有同谷。又【盧仝詩】仝不仝,異不異,是謂大仝而小異。又通作童。【列子·黃帝篇】狀與我童者,近而愛之。狀與我異者,疏而畏之。又【釋文】徒貢切,音洞。與詷同。【禮·祭統】鋪筵設同几,爲依神也。【註】同之言詷也。【疏】同之言詷也者,若單作同字,是齊同之同,非詷共之詷。若詷共之詷,則言旁作同。漢魏之時,字義如此,今則總爲一字。又叶徒黃切,音唐。【琳·答客難】六合咸熙,九州來同。倒載干戈,放馬華陽。①字作北下。◎ 人的意思
【子集中 • 人】人·康熙筆画:2·部外筆画:0
〔古文〕【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,音仁。【說文】天地之性最貴者也。【釋名】人,仁也,仁生物也。【禮·禮運】人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。【書·呂】一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。【詩·小雅】明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。【周禮】有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見【朝野僉載】。又蒲人,艾人,見【歲時記】。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又【韻補】叶如延切,音然。【劉向·列女頌】望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。◎ 永的意思
【巳集上 • 水】永·康熙筆画:5·部外筆画:1
【唐韻】【集韻】【正韻】于憬切,音栐。【說文】水長也。象水巠理之長。【詩·周南】江之永矣。又【爾雅·釋詁】遠也,遐也。【揚子·方言】凡施于衆長謂之永。【書·大禹謨】萬世永賴。【詩·周頌】永觀厥成。又州名。【韻會】唐置以二水名。又姓。【列仙傳】有永石公。又【集韻】【正韻】與詠同。【書·舜典】詩言志,歌永言。【傳】謂歌詠其義,以長其言也。音詠。又如字。◎ 日的意思
【辰集上 • 日】日·康熙筆画:4·部外筆画:0
〔古文〕【唐韻】【正韻】人質切【集韻】【韻會】入質切,音。【說文】實也。太陽之精不虧。【博雅】君象也。【釋名】日,實也,光明盛實也。【易·乾卦】與日月合其明。又【繫辭】縣象著明,莫大乎日月。又【說卦】離爲火爲日。【周禮·天官·九註】日者天之明。【禮·祭義】日出於東。【史記·天官書註】日者,陽精之宗。【前漢·律歷志】日合於天統。【後漢·荀爽傳】在地爲火,在天爲日。【淮南子·天文訓】火氣之精者爲日。又【書·舜典】協時月正日。【傳】合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又【洪範】五紀,三曰日。【傳】紀一日。【疏】從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。又【禮·曲禮】外事以剛日,內事以柔日。【疏】十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。又【郊特牲】郊之祭也,迎長日之至也。【註】迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。又【左傳·文七年】日衞不睦。【註】日,往日也。又【左傳·桓十七年】天子有日官,諸侯有日御。【註】皆典歷數者。又【史記·日者傳註】卜筮占時日,通名日者。又【集韻】而力切,音眲。義同。又【韻補】叶而至切。【李嵩·述志賦】審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。【類篇】唐武后作。◎ 自相的意思
⒈ 相互。
引《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”
《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”
明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”⒉ 亲自察看。
引《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时, 珠崖 除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”
⒊ 佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。参见“共相”。
引章炳麟 《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”
章炳麟 《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”◎ 将的意思
【寅集上 • 寸】将·康熙筆画:11·部外筆画:8
〔古文〕【廣韻】卽良切【集韻】【韻會】【正韻】資良切,音漿。【說文】本將帥字。一曰有漸之辭。【蘇林曰】將,甫始之辭。【易·繫辭】是以君子將有爲也,將有行也。又【公羊傳·莊三十二年】君親無將,將而誅焉。【師古註】將有其意也。又抑然之辭。【楚辭·卜居】寧誅鋤草茆以力耕乎,將遊大人以成名乎。又且也。【詩·小雅】將安將樂。又【廣韻】養也。【詩·小雅】不遑將父。又助也。【史記·司馬相如傳】補過將美。又送也。【詩·召南】百兩將之。【邶風】之子于歸,遠于將之。又大也。【詩·小雅】亦孔之將。【商頌】我受命溥將。又承也,奉也,行也。【詩·商頌】湯孫之將。【書·胤征】今予以爾有衆,奉將天罰。【註】將,行也。又【增韻】賚也,持也,與偕也。【正韻】扶持也。【詩·小雅】無將大車。【左傳·莊二十一年】鄭伯將王,自圉門入。又進也。【詩·周頌】日就月將。又從也,隨也。【前漢·郊祀歌】九夷賔將。又【詩·小雅】鮮我方將。【註】壯也。又【楚辭·九辯】恐余壽之弗將。【註】長也。又【詩·大雅】在渭之將。【註】側也。又去也。【荀子·賦論篇】時幾將矣。【註】言時事已去,不可復也。又姓。後趙常山太守將容。又干將,古劒工。【張揖曰】韓王劒師名,今名劒曰干將。又【集韻】【正韻】千羊切【韻會】七羊切,音鏘。請也,幾願辭也。【詩·衛風】將子無怒。【小雅】將伯助予。又聲也。【詩·鄭風】佩玉將將。又嚴正貌。【詩·大雅】應門將將。又集也。【詩·周頌】磬筦將將。又【唐韻】卽諒切【韻會】【正韻】子諒切,音醬。【廣韻】將帥也。【增韻】將之也。【禮·記註】方氏曰:才足以將物而勝之之謂將,智足以帥物而先之之謂帥。又叶卽兩切,音獎。【詩·大雅】天不我將。叶下往。
总述:诗句同人永日自相将出自《陆胜宅秋暮雨中探韵同作》。作者是唐朝诗人张南史。
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