时放倚梧桐

「时放倚梧桐」出自：《遣闷奉呈严公二十韵》

「时放倚梧桐」作者： 杜甫

杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣…

「时放倚梧桐」辞典释义

◎ 时的意思

【辰集上 • 日】时·康熙筆画：10·部外筆画：6

〔古文〕旹【唐韻】【集韻】【韻會】市之切【正韻】辰之切，音蒔。【說文】四時也。【釋名】四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。【書·堯典】敬授人時。【傳】敬記天時以授人也。【又】朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。【禮·孔子閒居】天有四時，春秋冬夏。【淮南子·天文訓】隂陽之專精爲四時。【又】三月而爲一時。

又【韻會】辰也，十二時也。

又【廣韻】是也。【書·堯典】黎民於變時雍。【傳】時，是也。【詩·大雅】曰止曰時，築室于兹。【朱傳】可以止于是，而築室矣。

又【博雅】伺也。【論語】孔子時其亡也，而往拜之。【疏】謂伺虎不在家時而往謝之。

又【博雅】善也。【廣韻】中也。

又地名。【左傳·莊九年】戰于乾時。【註】乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。

又姓。【廣韻】良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。

又與塒同。【詩·王風】雞棲于塒。【釋文】塒，本亦作時。

又【韻補】叶上紙切。【王粲·七釋】不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。

又叶側吏切。【屈原·離騷】忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。

◎ 放的意思

【卯集下 • 攴】放·康熙筆画：8·部外筆画：4

〔古文〕匸【唐韻】【集韻】【韻會】甫妄切，音舫。【說文】逐也。【小爾雅】棄也。【書·舜典】放驩兜于崇山。【疏】放逐。【左傳·宣元年】晉放其大夫胥甲父于衞。【註】放者，受罪黜免，宥之以遠。

又【書·武成】放牛于桃林之野。【疏】據我釋之，則云放。

又【禮·曲禮】毋放飯。【註】去手餘飯於器中。

又【左傳·昭十六年】獄之放紛。【註】放，縱也。

又【論語】隱居放言。【何晏註】放，置也，不復言世務。

又【孟子】如追放豚。【趙岐註】放逸之豕。

又【博雅】妄也。【玉篇】散也。【增韻】肆也，捨也。【正韻】廢也。

又【廣韻】分兩切【集韻】甫兩切【正韻】妃兩切，音昉。同倣。學也。【玉篇】比也。【類篇】效也。【書·堯典】曰若稽古帝堯，曰放勳。【疏】能放效上世之功。

又【周禮·天官】食醫，凡君子之食恆放焉。【註】放，猶依也。

又【孟子】放乎四海。【趙岐註】放，至也。

又【集韻】分房切。方，或作放，倂船也。【前漢·禮樂志】神裴回若留放，殣冀親以肆章。【說文】从攴作放。放字原从攴作。

◎ 倚的意思

【子集中 • 人】倚·康熙筆画：10·部外筆画：8

【唐韻】於綺切【集韻】巨綺切【韻會】【正韻】隱綺切，音輢。因也。【老子·道德經】禍兮福所倚，福兮禍所伏。

又【左傳·昭五年】薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。

又恃也。【前漢·韓信傳】百姓罷極怨望，容容無所倚。

又偏也，側也。【禮·問喪】居于倚廬。

又倚瑟，合曲也。【前漢·張釋之傳】愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。

又姓。楚左史倚相之後。

又【正韻】於戲切，音意。義同。

又【集韻】與奇同。【荀子·修身篇】倚魁之行。【註】引《揚子·方言》：秦晉之閒，凡物體不具謂之倚。

又【莊子·天下篇】南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。【六書故】偏頗依倚，聲義近而微不同。頗甚於偏，倚力於依，察聲之廣陿輕重，義可知也。凡文各有義，以彼喻此，終不親切。《說文》依倚互相釋，此類甚多，蓋無所取之，取諸近似而已。

◎ 梧桐的意思

⒈  木名。落叶乔木。种子可食。亦可榨油，供制皂或润滑油用。木质轻而韧，可制家具及乐器。古代以为是凤凰栖止之木。

引《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”
孔颖达 疏：“梧桐可以为琴瑟。”
《庄子·秋水》：“夫鵷鶵发於南海，而飞於北海，非梧桐不止。”
唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“有琴不张弦，众星列梧桐。须知澹泊听，声在无声中。”
明 范受益 王錂 《寻亲记·局骗》：“馁腹欲餐胡地雪，梧桐巢破凤凰分。”

⒉  鸟名。

引清 富察敦崇 《燕京岁时记·梧桐》：“京师十月以后，则有梧桐鸟等。梧桐者，长六七寸，灰身黑翅，黄嘴短尾。市儿买而调之，能於空中接弹丸，谓之打弹儿。”

总述：诗句时放倚梧桐出自《遣闷奉呈严公二十韵》。作者是唐朝诗人杜甫。