馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。
为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
未省音容间,那堪生死迁。花时金谷饮,月夜竹林眠。
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。
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哭祖六自虚翻译和注释
赏析
哭祖六自虚拼音版
fǒu jí cháng wén tài ,jiē jun1 dú bú rán 。mǐn xiōng cái zhì chǐ ,léi jí zhǔ zhōng nián 。yú lì wén zhāng xiù ,shēng zhī lǐ lè quán 。hàn liú tiān zhàng lǎn ,cí rù dì gōng chuán 。
guó yà zhōng jun1 shǎo ,rén zhī jiǎ yì xián 。gōng qīng jìn xū zuǒ ,péng shí gòng tuī xiān 。
bú hèn yī qióng zhé ,zhōng qī jì jù chuān 。cái xióng wàng gāo yàn ,shòu cù bèi diāo chán 。
fú shàn wén qián lù ,jiān liáng mèi shàng xuán 。hé gū shā luán hé ,dǐ shì suì lóng quán 。
fú qǐ zhǎng shā fù ,lín zhōng qǔ fù biān 。yù zhōng jun1 dào guǎng ,hǎi nèi wǒ qíng piān 。
zhà shī yí yóu jiàn ,chén sī wù jué yuán 。shēng qián bú rěn bié ,sǐ hòu xiàng shuí xuān 。
wéi cǐ qíng nán jìn ,mí lìng yì gèng chán 。běn jiā qīng wèi qǔ ,guī zàng jiù yíng biān 。
yǒng qù zhǎng ān dào ,tú wén jīng zhào qiān 。jīng chē chū jiāo diàn ,xiāng guó yǐn yún tiān 。
dìng zuò wú qī bié ,níng tóng jiù rì xuán 。hòu mén jiā shǔ kǔ ,háng lù guó rén lián 。
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niàn xī tóng xié shǒu ,fēng qī bú zàn juān 。nán shān jù yǐn yì ,dōng luò lèi shén xiān 。
wèi shěng yīn róng jiān ,nà kān shēng sǐ qiān 。huā shí jīn gǔ yǐn ,yuè yè zhú lín mián 。
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wéi shàn wú wú yǐ ,zhī yīn zǐ jué yān 。qín shēng zòng bú méi ,zhōng yì jì bēi xián 。
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哭祖六自虚作者
王维(701─761),字摩诘,祖籍太原祁(今山西祁县)。九岁知属辞,十九岁应京兆府试点了头名,二十一岁(开元九年)中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州(在今山东境内)司功参军。宰相张九龄执政时,王维被提拔为右拾遗,转监察御史。李林甫上台后,王维曾一度出任凉州河西节度使判官,二年后回京,不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间,王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的生活。公元七五六年,王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘,他服药取痢,佯称瘖疾,结果被安禄山「遣人迎置洛阳,拘于普施寺,迫以伪署」。平叛后,凡做伪官的都判了罪,但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山,得到唐肃宗的赞许,加之平乱有功的胞弟王缙极力营救,仅降职为太子中允,后来又升迁为尚书右丞。但自此,王维变得更加消沉了。在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中,度过了自己的晚年。王维的诗歌创作道路大致以开元二十六年(738)张九龄罢相为界分为前后两个时期。前期诗作大都反映现实,具有明显的进步政治倾向,在一定程度上体现了盛唐时代积极进取的精神;后期的诗作多是描山摹水、歌咏田园风光的,其中也曲折地表达了对现实政治的不满,但情绪的主调却是颓唐消极的。王维不仅工诗善画,且精通音律,擅长书法。诗歌、音乐、绘画三种艺术在审美趣味上相互融会、相互渗透,具有独特的造诣,被苏轼誉之为:「味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。」有《王右丞集》。附:王维(701-761)字摩诘,太原祁(今山西祁县)人。工书画,与弟缙俱有俊才。开元九年,进士擢第,调太乐丞,坐累为济州司仓参军,历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末,为给事中,安禄山陷两都,维为贼所得。服药阳瘖,拘于菩提寺,禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼,闻于行在,贼平。陷贼官三等定罪。特原之,责授太子中允,迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间,宁薛诸王驸马豪贵之门,无不拂席迎之,得宋之问辋川别墅,山水绝胜。与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日,笃于奉佛,晚年长斋禅诵。一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及平生亲故,舍笔而卒,赠秘书监。宝应中,代宗问缙:朕常于诸王坐闻维乐章,今存几何,缙集诗六卷、文四卷,表上之。敕答云:卿伯氏位列先朝,名高希代,抗行周雅,长揖楚辞,诗家归美,克成编录。叹息良深,殷璠谓维诗词秀调雅,意新理惬,在泉成珠,著壁成绘。苏轼亦云,维诗中有画,画中有诗也。有《王右丞集》。