古诗词

上崔相百忧章(时在浔阳狱)

唐代 · 李白
共公赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,
成此祸胎。火焚昆山,玉石相硾。仰希霖雨,洒宝炎煨。
箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来,微诚不感。
犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。
斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,
二公所咍。骥不骤进,麟何来哉。星离一门,草掷二孩。
万愤结习,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,
泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。
冶长非罪,尼父无猜。覆盆倘举,应照寒灰。
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上崔相百忧章翻译和注释

赏析

上崔相百忧章拼音版

gòng gōng hè nù ,tiān wéi zhōng cuī 。kūn jīng pēn dàng ,yáng tāo qǐ léi 。yú lóng xiàn rén ,
chéng cǐ huò tāi 。huǒ fén kūn shān ,yù shí xiàng duǒ 。yǎng xī lín yǔ ,sǎ bǎo yán wēi 。
jiàn fā shí kāi ,gē huī rì huí 。zōu yǎn tòng kū ,yàn shuāng sà lái ,wēi chéng bú gǎn 。
yóu zhí xià tái 。cāng yīng bó jué ,dān jí cuī wéi 。háo shèng diāo kū ,wáng fēng shāng āi 。
sī wén wèi sàng ,dōng yuè qǐ tuí 。mù táo chǔ nán ,zōu tuō wú zāi 。jiàn jī kǔ chí ,
èr gōng suǒ tāi 。jì bú zhòu jìn ,lín hé lái zāi 。xīng lí yī mén ,cǎo zhì èr hái 。
wàn fèn jié xí ,yōu cóng zhōng cuī 。jīn sè yù hú ,jìn wéi chóu méi 。jǔ jiǔ tài xī ,
qì xuè yíng bēi 。tái xīng zài lǎng ,tiān wǎng zhòng huī 。qū fǎ shēn ēn ,qì xiá qǔ cái 。
yě zhǎng fēi zuì ,ní fù wú cāi 。fù pén tǎng jǔ ,yīng zhào hán huī 。
提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

上崔相百忧章作者

李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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