古诗词

到京师

元代 · 杨载
城雪初消荠菜生,角门深巷少人行。
柳梢听得黄鹂语,此是春来第一声。
(0)
纠错/补充

到京师翻译和注释

赏析

城雪初消荠菜生,角门深巷少人行。
柳梢听得黄鹂语,此是春来第一声。

  京城雪刚刚消融,荠菜已经冲破冻土,崭露勃勃生机,这一细节蕴含作者对京师的无限希望;“少”字则描写了作者寄居在偏僻小巷中的寂静落寞的环境,这与前面的“生”字形成鲜明对比,也是他愁闷心情的写照。

  一声清脆的鸟叫声从柳梢枝头传来了,打破了寂寞、偏僻小巷的寂静,仿佛给诗人带来了人生新的生机。那善解人意的黄鹂令作者看到了生活的新希望。

到京师拼音版

chéng xuě chū xiāo qí cài shēng ,jiǎo mén shēn xiàng shǎo rén háng 。
liǔ shāo tīng dé huáng lí yǔ ,cǐ shì chūn lái dì yī shēng 。
提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

到京师作者

杨载(1271—1323)元代中期著名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。

精彩推荐

  • 到京师

    城雪初消荠菜生,角门深巷少人行。
    柳梢听得黄鹂语,此是春来第一声。

  • 赠白马王彪(并序)

    黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝京师、会节气。到洛阳,任城王薨。至七月,与白马王还国。后有司以二王归藩,道路宜异宿止,意毒恨之。盖以大别在数日,是用自剖,与王辞焉,愤而成篇。

    谒帝承明庐,逝将归旧疆。清晨发皇邑,日夕过首阳。伊洛广且深,欲济川无梁。泛舟越洪涛,怨彼东路长。顾瞻恋城阙,引领情内伤。

    太谷何寥廓,山树郁苍苍。霖雨泥我涂,流潦浩纵横。中逵绝无轨,改辙登高岗。修坂造云日,我马玄以黄。

    玄黄犹能进,我思郁以纡。郁纡将何念,亲爱在离居。本图相与偕,中更不克俱。鸱枭鸣衡轭,豺狼当路衢。苍蝇间白黑,谗巧令亲疏。欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰。

    踟蹰亦何留?相思无终极。秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。原野何萧条,白日忽西匿。归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼。孤兽走索群,衔草不遑食。感物伤我怀,抚心长太息。

    太息将何为,天命与我违。奈何念同生,一往形不归。孤魂翔故域,灵柩寄京师。存者忽复过,亡殁身自衰。人生处一世,去若朝露晞。年在桑榆间,影响不能追。自顾非金石,咄唶令心悲。

    心悲动我神,弃置莫复陈。丈夫志四海,万里犹比邻。恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展慇懃。忧思成疾疢,无乃儿女仁。仓卒骨肉情,能不怀苦辛?

    苦辛何虑思,天命信可疑。虚无求列仙,松子久吾欺。变故在斯须,百年谁能持?离别永无会,执手将何时?王其爱玉体,俱享黄髪期。收泪即长路,援笔从此辞。

  • 送李睢阳(一本以前九句自为一首)

    将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
    槐阴阴,到潼关。骑连连,车迟迟。心中悲,宋又远。
    周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
    游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
    天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
    黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
    分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
    鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
    慎勿富贵忘我为。

  • 送独孤cl还京

    举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
    湖水两重山万里,定知行尽到京师。

  • 征还京师见旧番官冯叔达

    前者匆匆襆被行,十年憔悴到京城。
    南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。

  • 伤贾岛无可

    却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,
    独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。
    萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。

  • 河梁

    五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。
    陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。

  • 东征赋

      惟永初之有七兮,余随子乎东征。时孟春之吉日兮,撰良辰而将行。乃举趾而升舆兮,夕予宿乎偃师。遂去故而就新兮,志怆悢而怀悲!

      明发曙而不寐兮,心迟迟而有违。酌鞰酒以弛念兮,喟抑情而自非。谅不登樔而椓蠡兮,得不陈力而相追。且从众而就列兮,听天命之所归。遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?乃遂往而徂逝兮,聊游目而遨魂!

      历七邑而观览兮,遭巩县之多艰。望河洛之交流兮,看成皋之旋门。既免脱于峻崄兮,历荥阳而过卷。食原武之息足,宿阳武之桑间。涉封丘而践路兮,慕京师而窃叹!小人性之怀土兮,自书传而有焉。

      遂进道而少前兮,得平丘之北边。入匡郭而追远兮,念夫子之厄勤。彼衰乱之无道兮,乃困畏乎圣人。怅容与而久驻兮,忘日夕而将昏。到长垣之境界,察农野之居民。睹蒲城之丘墟兮,生荆棘之榛榛。惕觉寤而顾问兮,想子路之威神。卫人嘉其勇义兮,讫于今而称云。蘧氏在城之东南兮,民亦尚其丘坟。唯令德为不朽兮,身既没而名存。

      惟经典之所美兮,贵道德与仁贤。吴札称多君子兮,其言信而有徵。后衰微而遭患兮,遂陵迟而不兴。知性命之在天,由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮,尽忠恕而与人。好正直而不回兮,精诚通于明神。庶灵祇之鉴照兮,佑贞良而辅信。

      乱曰:君子之思,必成文兮。盍各言志,慕古人兮。先君行止,则有作兮。虽其不敏,敢不法兮。贵贱贫富,不可求兮。正身履道,以俟时兮。修短之运,愚智同兮。靖恭委命,唯吉凶兮。敬慎无怠,思嗛约兮。清静少欲,师公绰兮。