知字组词目录
拼音 “zhi1” 知组词
知[ zhi1 ]字在开头的词语
- 知爱[ zhī ài ]1.赏识喜爱。
- 知启[ zhī qǐ ]1.一种陈述事由﹑传递通知的帖子。
- 知契[ zhī qì ]1.犹知己，好友。
- 知器[ zhī qì ]1.知道具体器物的构成。 2.赏识，器重。
- 知巧[ zhī qiǎo ]1.智慧技巧。 2.智谋巧诈。
知[ zhi1 ]字在结尾的词语
- 禀知[ bǐnɡ zhī ] 1.亦作"禀知"。 2.谓将事情或情况告知尊长。
- 陂知[ bēi zhī ] 1.狡猾巧诈。
- 谙知[ ān zhī ] 1.熟悉﹔熟知。
- 报知[ bào zhī ] 1.犹禀告，告知。
- 百不知[ bǎi bù zhī ] 1.唐穆宗时京城妇女首饰的别称。
知[ zhi1 ]字在中间的词语
- 安贫知命[ ān pín zhī mìnɡ ] 命：命运。安于贫困的境遇，知道自己的命运，不怨天尤人。
- 饱当知人饥[ bǎo dānɡ zhī rén jī ] 自己吃饱了，应该知道还有人饿脖子。
- 不可知论[ bù kě zhī lùn ] 否认人类能够认识或能够彻底认识世界的哲学学说。同“可知论”相对。主张人的认识不超出感觉和经验，不承认在感觉和经验以外有确实可靠的东西存在。欧洲近代不可知论的主要代表是英国的休谟和德国的康德。
- 不知人[ bù zhī rén ] 1.不省人事，失去了知觉。
- 不知香臭[ bù zhī xiānɡ chòu ] 1.形容不能辨别好坏﹑善恶。
带有知[ zhi1 ]字的成语
- 白首相知[ bái shǒu xiānɡ zhī ]白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
- 安分知足[ ān fèn zhī zú ]安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 饱汉不知饿汉饥[ bǎo hàn bù zhī è hàn jī ]饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。
- 饱人不知饿人饥[ bǎo rén bù zhī è rén jī ]比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
- 半解一知[ bàn jiě yì zhī ]指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。
拼音 “zhi4” 知组词
知[ zhi4 ]字在开头的词语
- 知不道[ zhī bú dào ]1.方言。不知道。
- 知至[ zhī zhì ]1.谓懂得事物将发展至某种程度。 2.谓尽知。
- 知制诰[ zhī zhì ɡào ]1.掌管起草诰命之意，后用作官名。唐初以中书舍人为之，掌外制。其后亦有以他官代行其职者，则称某官知制诰。开元末，改翰林供奉为学士院，翰林入院一岁，则迁知制诰，专掌内命，典司诏诰。宋代因之，为清要之职。明代翰林学士或内阁学士，得兼此职。清代废。
知[ zhi4 ]字在结尾的词语
- 高知[ ɡāo zhī ] 1.高级知识分子的简称。
- 深知[ shēn zhī ] 1.十分了解。 2.十分了解自己的人。
- 至知[ zhì zhī ] 1.最高的智慧;最有智慧的人。知﹐通"智"。
- 致知[ zhì zhī ] 1.儒家哲学用语。语出《礼记．大学》:"致知在格物。"历代儒家学者对此有不同解释。汉郑玄认为"致知"是使人"知善恶吉凶之所终始";宋朱熹认为"致﹐推极也;知﹐犹识也。推极吾之知识﹐欲其所知无不尽也"。明王守仁则认为"致知"即"致吾心之良知"。参见"致良知"。
- 致良知[ zhì liánɡ zhī ] 1.良知。语出《孟子．尽心上》:"所不虑而知者﹐其良知也。"本指一种天赋的道德意识。明王守仁提出"致良知"的道德修养方法。认为良知即天理﹐存在于人的本体中。人们只要推极良知于客观事物﹐则一切行为活动就自然合乎理﹐即自然合乎封建伦理道德的标准。王守仁也将这种"致良知"的功夫叫做"致知格物"。
知[ zhi4 ]字在中间的词语
- 燕鹊岂知雕鹗志[ yàn què qǐ zhī diāo è zhì ] 1.同"燕雀安知鸿鹄志"。
带有知[ zhi4 ]字的成语
- 不知老之将至[ bù zhī lǎo zhī jiānɡ zhì ]不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
- 材高知深[ cái ɡāo zhī shēn ]材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。
- 格物致知[ ɡé wù zhì zhī ]格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
- 挈瓶之知[ qiè pínɡ zhī zhī ]挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。
- 深知灼见[ shēn zhī zhuó jiàn ]灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
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