- 诗句
- 不嫌野外无供给
- 拼音
- bù xián yě wài wú gōng jǐ
- 平仄
- 仄平仄仄平平仄
- 韵脚
- 入声十四缉
- 上一句
- 百年粗粝腐儒餐
- 下一句
- 乘兴还来看药栏
「不嫌野外无供给」出自:《有客(一作宾至)》
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内,
漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。
不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。
不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
「不嫌野外无供给」作者: 杜甫
「不嫌野外无供给」辞典释义
◎ 不的意思
【子集上 • 一】不·康熙筆画:4·部外筆画:3
〔古文〕【韻會】【正韻】逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。【禮·曾子問】葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又【周禮·夏官】服不氏,掌養猛獸而敎擾之。【註】服不服之獸者。又【廣韻】【韻會】分物切。與弗同。今吳音皆然。又【韻會】俯九切,音缶。與可否之否通。【說文】鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又【玉篇】甫負切【廣韻】甫救切,缶去聲。義同。又【廣韻】甫鳩切【集韻】【韻會】【正韻】方鳩切,音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。【爾雅·釋鳥】䳡其鳺鴀。【郉疏】陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。又未定之辭也。【陶潛詩】未知從今去,當復如此不。又姓。【晉書】汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。又【正韻】芳無切。與柎通。花萼跗也。【詩·小雅】鄂不韡韡。【鄭箋】承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。【陸璣詩疏】柎作跗。【束皙·補亡詩】白華絳趺。【唐詩】紅萼靑趺皆因之。又華不注,山名,在濟南城東北。【左傳·成二年】晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。【伏琛齊記】引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。又【古詩·日出東南隅行】使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又與丕同。【書·大誥】爾丕克遠省。馬融作不。【秦·詛楚文】不顯大神巫咸。【秦·和鐘銘】不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。又【韻補】叶補美切,音彼。【荀子·賦篇】然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。【正字通】不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。◎ 嫌的意思
【丑集下 • 女】嫌·康熙筆画:13·部外筆画:10
【廣韻】戸兼切【集韻】【韻會】賢兼切【正韻】胡兼切,協平聲。【說文】不平於心也。一曰疑也。【禮·曲禮】禮者,所以定親疎,决嫌疑也。【又】禮不諱嫌名。【後漢·馮異傳】帝曰:將軍何嫌何疑,而有懼意。【唐書·尉遲敬德傳】秦王謂尉遲敬德曰:丈夫意氣相期,勿以小嫌介意。【集韻】或作慊。◎ 野外的意思
⒈ 郊外;人烟稀少的地方。
引《周礼·秋官·蛮隶》:“其在王宫者,执其国之兵以守王宫;在野外则守禁厉。”
汉 刘向 《说苑·修文》:“出乎邑门,至野外。”
唐 杜甫 《有客》诗:“不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。”
鲁迅 《野草·失掉的好地狱》:“我梦见自己躺在床上,在荒寒的野外,在地狱的旁边。”◎ 无的意思
【卯集下 • 无】无·康熙筆画:4·部外筆画:0
〔古文〕【唐韻】武夫切,音巫。【說文】,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。◎ 供的意思
【子集中 • 人】供·康熙筆画:8·部外筆画:6
【廣韻】九容切【集韻】【韻會】居容切【正韻】居中切,音恭。【說文】設也。一曰供給。【書·無逸】文王不敢盤于游田,以庶邦惟正之供。【禮·檀弓】杜蕢曰:蕢,宰夫也。非刀匕是供。【左傳·僖四年】敢不供給。又姓。明供仲序,廣東人。又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】居用切,音貢。義同。【華嚴經】諸供養中,法供最重。又通作共。互詳八部共字註。◎ 给的意思
【未集中 • 糸】给·康熙筆画:12·部外筆画:6
【廣韻】【正韻】居立切【集韻】【韻會】訖立切,音急。【說文】相足也。【玉篇】供也,備也。【左傳·僖十三年】敢不共給。【前漢·禮樂志】日不暇給。【註】給,足也。又【集韻】極業切,音劫。敏言也。【禮·仲尼燕居】恭而不中禮謂之給。【註】謂㨗給。【論語】禦人以口給。【何晏註】佞人口辭㨗給。又【集韻】於業切。義同。又【集韻】轄夾切,音洽。歲在未曰汁給。通作洽。
总述:诗句不嫌野外无供给出自《有客(一作宾至)》。作者是唐朝诗人杜甫。
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