古诗句

匪伊卷之

诗句
匪伊卷之
拼音
 fěi yī juǎn zhī
平仄
仄平仄平
韵脚
上平四支
上一句
带则有余
下一句
发则有旟

「匪伊卷之」的意思,全诗译文

彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。
当日京都的人士,穿着狐裘毛色黄。他们仪容没改变,说话出口就成章。回到西周旧都城,引得万民仰首望。

彼都人士,台笠缁撮。彼君子女,绸直如发。我不见兮,我心不说。
当日京都的人士,头戴草笠丝带飘。娴雅端庄君子女,稠密头发如丝绦。不见往日的景象,心里郁闷又苦恼。

彼都人士,充耳琇实。彼君子女,谓之尹吉。我不见兮,我心苑结。
当日京都的人士,塞耳晶莹真漂亮。娴雅端庄君子女,人称尹吉好姑娘。不见往日的景象,心中郁郁实难忘。

彼都人士,垂带而厉。彼君子女,卷发如虿。我不见兮,言从之迈。
当日京都的人士,丝绦下垂身边飘。娴雅端庄君子女,卷发犹如蝎尾翘。不见往日的景象,跟随他们身后瞧。

匪伊垂之,带则有余。匪伊卷之,发则有旟。我不见兮,云何盱矣。
不是故意垂丝带,丝带本来有余长。不是故意卷曲发,头发本来向上扬。不见往日的景象,心情怎能不忧伤。

「匪伊卷之」出自:《都人士》

彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。

彼都人士,台笠缁撮。彼君子女,绸直如发。我不见兮,我心不说。

彼都人士,充耳琇实。彼君子女,谓之尹吉。我不见兮,我心苑结。

彼都人士,垂带而厉。彼君子女,卷发如虿。我不见兮,言从之迈。

匪伊垂之,带则有余。匪伊卷之,发则有旟。我不见兮,云何盱矣。

「匪伊卷之」作者:

【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。编集关于《诗经》的编集,汉代有两种说法:①行人采诗说。《汉书·艺文…

「匪伊卷之」辞典释义

◎ 匪的意思

【子集下 • 匚】匪·康熙筆画:10·部外筆画:8

【唐韻】【集韻】【韻會】府尾切【正韻】甫尾切,非上聲。【說文】匪如篋。【玉篇】竹器方曰匪。【廣韻】器如竹篋。今从竹爲筐篚字。
【說文】一曰非也。【易·屯卦】匪㛰媾。
【周禮·冬官考工記】且其匪色。【註】匪采,貌也。
【集韻】【正韻】芳微切,音霏。【禮·少儀】車馬之美,匪匪翼翼。【註】行而有文也。
【集韻】同騑。騑騑,馬行不止貌。
【正韻】敷文切,音分。【周禮·天官·大宰】八曰匪頒之式。【註】匪,分也,謂分賜羣臣也。【地官·廩人】以待國之匪頒。【註】匪,讀爲分。

◎ 伊的意思

【子集中 • 人】伊·康熙筆画:6·部外筆画:4

〔古文〕【唐韻】於脂切【集韻】於夷切【韻會】幺夷切【正韻】於宜切,音蛜。彼也。【詩·秦風】所謂伊人,在水一方。
發語辭。【詩·邶風】伊余來墍。
【小雅】伊誰云從。
維也。【儀禮·士冠禮】嘉薦伊脯。【揚雄·河東賦】伊年暮春,將瘞后土,禮靈祇。【註】師古曰:伊,是也。
鬰伊,不舒貌。【後漢·崔寔傳】智士鬰伊於下。與噫通。
吾伊,讀書聲。【黃庭堅詩】北窻讀書聲吾伊。俗作吚。
伊威,委黍也。【詩·豳風】伊威在室。【陸璣疏】伊威一名委黍,一名鼠婦,在壁根下甕底土中生,如白魚者是也。
姓。
州名。本伊吾盧,地在燉煌大磧外,唐初內附,置伊州。
木名。【山海經】熊耳之山,伊水出焉,南入于洛。與洢同。
【周禮·秋官】伊耆氏。【註】伊耆,古王者號。後王識伊耆氏之舊德,而以名官。今姓有伊耆氏。

◎ 卷的意思

【子集下 • 卩】卷·康熙筆画:8·部外筆画:6

【唐韻】居倦切【集韻】【韻會】古倦切【正韻】吉掾切,音眷。【說文】厀曲也。
書卷。【揚子·法言】一卷之書,必立之師。【增韻】可舒卷者曰卷。編次者曰帙。
【唐韻】居轉切【集韻】【韻會】【正韻】古轉切,眷上聲。【廣韻】舒卷之卷。【韻會】或作捲。
卷耳,艸名。【詩·周南】采采卷耳。
卷舌,星名。【前漢·劉向傳】客星見昴卷之閒。【註】師古曰:見於昴與卷舌之閒也。
【唐韻】巨員切【集韻】【韻會】逵員切,音權。【集韻】曲也。【詩·大雅】有卷者阿。
【中庸】一卷,石之多。【註】猶區也。
【韻會】大卷,黃帝樂名。【周禮·大司樂註】卷者,卷聚之義。
通作惓。【前漢·賈捐之傳】敢昧死竭卷卷。
【集韻】【韻會】【正韻】驅圓切,音㒽。【集韻】縣名,在河南。【前漢·周勃傳】周勃,沛人,其先卷人也。
【集韻】一曰冠武。
【正韻】古本切,音袞。【禮·王制】三公一命卷,天子卷冕。

◎ 之的意思

【子集上 • 丿】之·康熙筆画:4·部外筆画:3

〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切,音枝。【說文】出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。【玉篇】是也,適也,往也。【禮·檀弓】延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。
於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之,適也。【朱傳】猶於也。
語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。
此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子,是子也。
變也。【易傳】辭也者,各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。
至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。
遺也。【揚子·法言】或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。【註】言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。
姓。出【姓苑】。
【郝敬讀書通】凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。
【魏風】上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。
【韻補】叶職流切,音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。

总述:诗句匪伊卷之出自《都人士》。作者是先秦诗人诗经。

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