古诗句

出入无完裙

诗句
出入无完裙
拼音
 chū rù wú wán qún
平仄
仄仄平平平
韵脚
上平十二文
上一句
孙有母未去
下一句
老妪力虽衰

「出入无完裙」的意思,全诗译文

暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。

吏呼一何怒,妇啼一何苦。听妇前致词,三男邺城戍。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。

一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!

室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。

老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”

夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。

「出入无完裙」出自:《石壕吏》

暮投石壕村,有吏夜捉人。 老翁逾墙走,老妇出门看。 吏呼一何怒!妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍。 一男附书至,二男新战死。 存者且偷生,死者长已矣。 室中更无人,惟有乳下孙。 孙有母未去,出入无完裙。[1] 老妪力虽衰,请从吏夜归。 急应河阳役,犹得备晨炊。 夜久语声绝,如闻泣幽咽。 天明登前途,独与老翁别。

「出入无完裙」作者:

杜甫(712-770),字子美,祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期,他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年(746),杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣…

「出入无完裙」辞典释义

◎ 出入的意思

⒈  出进。

《诗·小雅·北山》:“或出入风议,或靡事不为。”
《史记·项羽本纪》:“所以遣将守关者,备他盗出入与非常也。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“关者,闭也。出入由门,关闭当审。”
唐 杜甫 《石壕吏》诗:“有孙母未去,出入无完裙。”
《儿女英雄传》第二一回:“幸喜得他家庄上有个大马圈,另开车门,出入方便。”
鲁迅 《呐喊·自序》:“我有四年多,曾经常常,--几乎是每天,出入于质铺和药店里。”

⒉  往来。

《左传·成公十三年》:“余虽与 晋 出入,余唯利是视。”
杜预 注:“出入,犹往来也。”
《史记·扁鹊仓公列传》:“长桑君 亦知 扁鹊 非常人也。出入十餘年,乃呼 扁鹊 私坐,閒与语曰:‘我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。’”

⒊  支出与收入。

《荀子·富国》:“皆使衣食百用出入相揜,必时臧餘,谓之称数。”
《汉书·王陵传》:“天下钱穀一岁出入几何?”
宋 苏轼 《策别九》:“其财赋之出入,簿书之交错,纵横变化,足以为姦,而不可推究。”
清 李渔 《奈何天·虑婚》:“你是我得力的管家,一应钱财出入,都是你经手。”

⒋  劳逸;作息。

《左传·昭公元年》:“若君身,则亦出入、饮食、哀乐之事也。”
孔颖达 疏:“出入,即逸劳也。”
《后汉书·张霸传》:“﹝ 张霸 ﹞年数岁而知孝让,虽出入饮食,自然合礼,乡人号为‘ 张曾子 ’。”

⒌  指所估计之数可能或上或下,接近而并不等同。

《韩非子·十过》:“献公 不幸离群臣,出入十年矣。”
汉 王充 《论衡·气寿》:“武王 崩, 周公 居摄七年,復政退老,出入百岁矣。”

⒍  谓或出或入,有相似处,亦有相异处。

宋 苏辙 《历代论四·梁武帝》:“东汉 以来佛法始入 中国,其道与《老子》相出入,皆《易》所谓形而上者。”
宋 叶梦得 《避暑录话》卷上:“《进学解》即《答客难》也,《送穷文》即《逐贫赋》也。小有出入,便成一家。”
明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录三·俞豹论诸葛》:“宋 郑如几 尝作《魏春秋》,其説与 俞 相出入。”

⒎  谓弯曲,不平直。

《韩非子·扬权》:“道不同於万物,德不同於阴阳,衡不同於轻重,绳不同於出入,和不同於燥湿,君不同於群臣。--凡此六者,道之出也。”

⒏  犹言上报下达。

《史记·五帝本纪》:“命汝为纳言,夙夜出入朕命,惟信。”
张守节 正义引 孔安国 曰:“听下言纳於上,受上言宣於下。”

⒐  谓朝廷内外。指出将入相。

唐 杜甫 《投赠哥舒开府二十韵》:“智谋垂睿想出入冠诸公。”
唐 杜甫 《奉济驿重送严公四韵》:“列郡謳歌惜,三朝出入荣。”

⒑  谓涉猎广博,融会贯通。

唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。”
宋 陈善 《扪虱新话·王荆公新法新经》:“荆公 晚年删定字説,出入百家,语简而意深。”
宋 周庭筠 《<东园丛说>跋》:“平时上下论议,出入经传。”

⒒  或进或出。比喻变化无定。

宋 陈善 《扪虱新话·王荆公新法新经》:“荆公 尝曰:‘吾行新法终始以为不可者, 司马光 也;终始以为可者, 曾布 也。其餘皆出入之徒也。’”

⒓  指女子嫁者与未嫁者。

《礼记·大传》:“服术有六:一曰亲亲,二曰尊尊,三曰名,四曰出入,五曰长幼,六曰从服。”
郑玄 注:“出入,女子子嫁者及在室者。”
孔颖达 疏:“女子子在室为入,适人为出。”

⒔  特指呼吸。

《素问·六微旨大论》:“出入废,则神机化灭。”
王冰 注:“出入,谓喘息也。”

◎ 无的意思

【卯集下 • 无】无·康熙筆画:4·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】武夫切,音巫。【說文】,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。
【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。

◎ 完的意思

【寅集上 • 宀】完·康熙筆画:7·部外筆画:4

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】胡官切,音桓。【說文】全也。【論語】苟完矣。【莊子·天地篇】不以物挫志之謂完。
【戰國策】不如伐蜀之完也。
【玉篇】保守也。【史記·蔡澤傳】子胥智而不能完吳。
繕也。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。
【左傳·隱元年】大叔完聚。【註】謂完城郭也。
堅好也。【周禮·冬官考工記】輪敝三才不失職,謂之完。【註】謂輪雖敝盡,而轂輻與牙不動也。
【集韻】五勿切,音物。去髮形。【字彙補】音禿,引漢書完爲城旦。見古音叢目讀。
叶胡光切,音皇。【楚辭·九章】何獨樂斯之謇謇兮,願蓀美之可完。叶上亡。
【說文】古文寬字。註詳十二畫。

◎ 裙的意思

【申集下 • 衣】裙·康熙筆画:13·部外筆画:7

〔古文〕【唐韻】【韻會】渠云切【集韻】衢云切,音羣。【說文】下裳也。【釋名】裙,羣也,連接裾幅也。【張華·白紵歌】羅裙飄颻昭儀光。
中裙,近身衣也。【史記·萬石君傳】取親中裙厠牏身自浣滌。
鼈甲邊曰裙。【五代史補】僧謙光有才辨,飮酒食肉。嘗云:但願鵞生四掌,鼈留兩裙足矣。【韻會】本作帬。【類篇】作裠。

总述:诗句出入无完裙出自《石壕吏》。作者是唐朝诗人杜甫。

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