古诗句

琉璃云母世间无

诗句
琉璃云母世间无
拼音
 liú lí yún mǔ shì jiān wú
平仄
平平平仄仄平平
韵脚
上平七虞
上一句
镜水绕山山尽白

「琉璃云母世间无」出自:《酬乐天雪中见寄》

知君夜听风萧索,晓望林亭雪半糊。撼落不教封柳眼,
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上蘋先合,
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无

「琉璃云母世间无」作者:

元稹(779─831),字微之,河南(今河南省洛阳一带)人。幼年丧父,家境比较贫困。十五岁参加科举考试,明经及第。唐宪宗元和初,应制策第一,任左拾遗,历监察御史等职。曾因劾奏剑南东川节度使严砺等人的不法行为,得罪权贵,被贬为江陵士曹参军。他…

「琉璃云母世间无」辞典释义

◎ 琉的意思

【午集上 • 玉】琉·康熙筆画:12·部外筆画:7

【集韻】力求切,音留。與瑠同。瑠璃,珠也。【古詩】移我琉璃榻,出置前牕下。
國名。【正字通】國有大琉球,小琉球,在泉州之東,王姓歡斯,所居多聚髑髏。其人黥手去髭,毛衣羽冠,無禮節,有壽安鎭國山,永樂初御製文賜之。

◎ 璃的意思

【午集上 • 玉】璃·康熙筆画:16·部外筆画:11

【廣韻】呂支切【集韻】【韻會】鄰知切,音離。【玉篇】瑠璃也。【博雅】琉璃,珠也。【古詩·爲焦仲卿妻作】移我琉璃榻,出置前牕下。
或作流離。【前漢·西域傳師古註】大秦出赤白黑黃靑綠縹紺十種流離,此自然之物。今所用,皆銷冶石汁,加以衆藥,灌而爲之。始於元魏,月氏人商販至京,採礦鑄之。
簟色。【韓愈·鄭羣贈簟詩】攜來當晝不得臥,一府傳看黃瑠璃。體堅色淨又藏節,盡眼凝滑無瑕疵。【蘇軾·寄簟與蒲傳正詩】愧此八尺黃瑠璃。【註】瑠璃,象簟色,假借語也。
【藥師琉璃光如來本願經】佛告曼殊室利,東方去此過十殑伽沙等佛土,有世界,名淨琉璃,佛號藥師琉璃光如來,明行圓滿。
【韻會】玻璃,亦西國寶。此云水玉千年冰化,亦書作頗黎。殑原字从歺,不从歹。

◎ 云母的意思

⒈  矿石名。俗称千层纸。晶体常成假六方片状,集合体为鳞片状。薄片有弹性。玻璃光泽,半透明,有白色、黑色、深浅不同的绿色或褐色等。不导电,隔热,耐高温,耐潮防腐。白云母可供药用。

《淮南子·墬形训》:“磁石上飞,云母来水。”
宋 苏轼 《濠州七绝·彭祖庙》:“空餐云母连山尽,不见蟠桃著子时。”

⒉  性质、状态、光色等如云母的事物。(1)美石。

五代 齐己 《再游匡山》诗:“径危云母滑,崖旱瀑流乾。”
宋 晁补之 《千秋岁》词:“水精溪绕户,云母山相砌。”
(2)白色的花。 唐 李商隐 《和马郎中移白菊见示》:“浮杯小摘开云母,带露旋移缀水精。”
(3)鳞片。 宋 陆游 《湖村春兴》诗:“酒借鹅儿成浅色,鱼凭云母作修鳞。”
(4)冰雪。 唐 元稹 《酬乐天雪中见寄》诗:“镜水遶山山尽白,琉璃云母世间无。”
(5)泉水;光洁的水面。 唐 章孝标 《方山寺松下泉》诗:“注瓶云母滑漱齿茯苓香。”
宋 毛滂 《玉楼春·立春日》词:“小园半夜东风转吹皱冰池云母面。”

⒊  竹名。参见“云母竹”。

南朝 梁简文帝 《修竹赋》:“玉润桃枝之丽,鱼肠云母之名。”
南唐 陈陶 《竹》诗:“一溪云母间灵花似到封侯逸士家。”

◎ 世间的意思

⒈  人世间;世界上。

《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。”
晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。”
唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。”
宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。”
明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。”
杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

◎ 无的意思

【卯集下 • 无】无·康熙筆画:4·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】武夫切,音巫。【說文】,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。
【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。

总述:诗句琉璃云母世间无出自《酬乐天雪中见寄》。作者是唐朝诗人元稹。

(0)